树影中流见 钟声两岸闻
【本书体例】
【原文】:
题润州金山寺
一宿金山寺,超然离世群。
僧归夜船月,龙出晓堂云。
…………… ……………
翻思在朝市,终日醉醺醺。
【原文作者】:张祜
【原文出处】:
——《全唐诗》卷五百一十,中华出局1979年版5818页。“寺”一作“顶”,第二句一作“微茫水国分”,“影”一作“色”,“翻思”一作“因悲”,“朝”一作“城”。
【诗话】:
1181 白乐天典杭州,江东进士多奔杭取解。时张祜自负诗名,以首冠为己任。既而徐凝后至。会郡中有宴,乐天讽二子矛盾。祜曰:“仆为解元,宜矣。”凝曰:“君有何嘉句?”枯曰:“《甘露寺》(1)诗有‘日月光先到,山河势尽来。’又《金山寺》诗有‘树影中流见,钟声两岸闻。’”凝曰:“善则善矣,奈无野人句云‘千古长如白练飞,一条界破青山色。’”(2)祜愕然不对。于是一座尽倾。凝夺之矣。(五代王定保《唐摭言》卷二)
1182 《摭言》载白乐天在江东,进士多奔往。时张祜负时名,既而徐凝至,二子相矛盾。祜称其佳句云:“树影中流见,钟声两岸闻。”凝以为奈无野人“千古长如白练飞,一条界破青山色。”祜愕然不对,于是一座尽倾。其后东坡云,世传徐凝《瀑布》诗,至为尘陋。又伪作乐天诗,称美此句,有赛不得之语。乐天虽涉浅易,岂至是哉?乃作绝云:“帝遗银河一派垂,古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”余以为比之相去,何啻九牛一毛也。(宋王直方《王直方诗话》一百二十一,见郭绍虞《宋诗话辑佚》卷上,此条下有案:伍涵芬云:“《天台赋》‘瀑布飞流而界道’,则‘界’字原有来历,句法又能化旧生新,东坡以恶讥之,过矣。”)
1183 张祜喜游山而多苦吟,凡历僧寺,往往题咏。如《题僧壁》云:“客地多逢酒,僧房却献花。”(3)《万道人禅房》云:“残阳过远水,落叶满疏钟。”(4)《题金山寺》云:“僧归夜船月,龙出晓堂云。寺影中流见,钟声两岸闻。”《题孤山寺》云:“不雨山长润,无风水自阴。断桥荒藓涩,空院落花深。”(5)如杭之灵隐、天竺,苏之灵严、楞伽,常之惠山、善卷,润之甘露、招隐,皆有佳作。李涉在岳阳尝赠其诗曰:“岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟著皆无味。”信知僧房佛寺赖其诗以标榜者多矣。(宋葛立方《韵语阳秋》卷四。《历代诗话》本)
1184 《南唐书》云:“金山寺号为胜景,先张祜吟诗,有‘僧归夜船月,龙出晓堂云’之句,自后诗人阁笔;孙鲂复咏云:‘山载江心寺,鱼龙是四邻。天多剩得月,地少不生尘。过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,诗后更无人。’时号绝唱。”苕溪渔隐曰:“张祜诗云:‘一宿金山顶,微茫水国分。僧归夜舡月,龙出晓堂云。树影中流见,钟声两岸闻。因悲在朝市,终日醉醺醺。’祜诗全篇皆好,鲂诗不及之,有疵病,如‘惊涛溅佛身’之句,则金山寺何其低而小哉?‘谁言张处士,诗后更无人’,仍自矜炫如此,尤可嗤也。”(宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷十八)
1185 乐天看牡丹于钱塘开元寺,同徐凝醉归;张祜榜舟而至,各希首荐。乐天曰:“二公论文,在于一战。”遂试《长剑倚天外赋》《余霞散成绮诗》,以凝为首,祜次之。曰:“‘地势遥高岳,河流侧让关’,多士谓陈叔宝曰:‘日月光天德,山河壮帝居’,徒有前名;又祜《题金山寺》:‘树影中流见,钟声两岸闻’,虽綦母潜云:‘塔影挂清汉,钟声和白云’,此句未为佳。”枯《观猎》四韵及《宫词》,乐天曰:“张三作猎诗,比王右丞,予则未敢优劣。”王摩诘曰:“风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新城戍,还归细柳营。回看落雁处,千里暮云平。”祜诗曰:“晓出禁城东,分围浅草中。红旗开向日,祜马骤迎风。背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。”白公云:“人谓《宫词》之中皆数对,何足奇也!然无徐生‘千古长如白练飞,一条界破青山色’。”枯遂行歌而迈,凝亦鼓枻而去。二生终身偃蹇,不随乡试。前此,李林宗补阙、杜牧之舍人与乐天辇下较文,具言元白诗体舛杂,而为清昔者见嗤,因兹恨之。乐天为河南尹,李为河南令,相遇于道。尹乘马,令肩舆,乖趋走之礼,亦曾谓乐天为“嗫嚅公”,闻者皆笑,乐天名减矣。尹曰:“李直木(林宗字也),吾视之,狾子也,其锋不可当。”后牧之守秋浦,与祜为诗酒之交,酷吟祜《宫词》,亦知钱塘之试,自有是非之论,怀不平之色。为诗二章以高之曰:“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯?”又云:“如何‘故国三千里’,虚唱歌词满六宫?”枯诗曰:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。”此诗宫娥讽念思乡,起长门之悲。祜复游甘露寺,观卢肇题诗,曰:“不谓三吴经此诗人也!”枯曰:“日月光先到,山河势尽来。”卢曰:“地从京口断,山到海门回。”因而仰伏,愿交于此士矣。(宋范摅《云溪友议》,阮阅《诗话总黾》前集卷六)
1186 《遁斋闲览》……金山寺留题者亦多,而绝少佳句。惟“树影中流见,钟声两岸闻。”又“天多剩得月,地少不生尘。”为人传诵,要亦未为至工,若用之于落星寺,有何不可乎!(宋魏庆之《诗人玉屑》)
1137 律诗无好结句,谓之虎头鼠尾。即当摆脱常格,敻出不测之语。若天马行空,浑然无迹。张祜《金山寺》之作,则有此失也。(明谢榛《四溟诗话》卷二)
1188 “灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清景,千载长跻攀。”此唐人韩垂《题金山寺》诗也,当为第一。张祜诗虽佳,而结句“终日醉醺醺”,已入“张打油,胡钉铰”矣。(明杨慎《升庵诗话》卷六,《历代诗话续编》本)
1189 晚唐有一首之中,世共传其一联,而其所不传反过之者。如张祜“树影中流见,钟声两岸闻”,虽工密,气格故不如“僧归夜船月,龙出晓堂云”也。如贾岛“鸟宿池边村,僧敲月下门”(6),虽幽奇,气格故不如“过桥分野色,移石动云根”(7)也。(明胡应麟《诗薮》内编卷四)
1190 张祜《金山》诗:“树影中流见,钟声两岸闻。”只唐人常调耳。而谭艺家奉为杰作,失之矣。(清翁方纲《石州诗话》卷二)
1191 潜诗:“塔影挂清汉,钟声和白云。”论者谓逊张祜“树影中流见,钟声两岸闻。”诚然。……(清施闰章《蠖斋诗话》)
1192 张承吉以《金山诗》折服徐凝,然中惟颔联稍胜。“树影中流见,钟声两岸闻。”写景太窄。结语“因悲在城市,终日醉醺醺。”何村俗也!东坡贬徐凝“一条界破青山色”为恶诗,而不指摘承吉,或偶然未及尔。(清沈德潜《说诗晬语》卷下)
1193 张承吉祜五言诗,善题目佳境,不可刊置他处。如“鸟啼新果熟,花落故人稀”(8),“河流出郭静,山色对楼寒”(9),“落日悬乌桕,空林露寄生”(10),“晚潮风势急,寒叶雨声多”(11),“地势遥尊岳,河流侧让关”(12),“地盘山入海,河绕郭连天”(13),“黑夜山魈语,黄昏海燕归”(14),“不雨山长润,无云水自阴”(15),“日月光先到,江山势尽来”,“树影中流见,钟声两岸闻”,“风帆彭蠡疾,云水洞庭宽”(16),“万里故人去,一行新雁来”(17),“洞壑江声远,楼台海气连”(18)诸句,皆时地各肖,有声有色,宣乎杜司勋有“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯”(19)之赠也。(清余成教《石园诗话》卷二)
194 金山在江中,距城数里,与焦山相伯仲,余往来登眺地也。古称金鳌、浮玉,江汉入海之门户,即今京口金、焦是已。金山旧有张祜诗刻,山阴王季重《游金山记》亟称之。先广文云:“张诗结句衰飒,韩垂诗远胜张作。”诗曰:“灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。雷霆尝间作,风雨时往还。象外悬清景,千载长跻攀。”昨信宿山寺,问汛老僧,求季重往日糊名评诗之处,绝无知者,即卖墨刻头陀,亦懒不解事。江山犹昨,佳客无多,古今所同憾也。(清陆蓥《问花楼诗话》卷一)
诗话另见 0284 1002