不才明主弃　多病故人疏

【本书体例】

【原文】：

岁暮归南山

北阙休上书，南山归敝庐。

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白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

【原文作者】：孟浩然

【原文出处】：

——《全唐诗》卷一百六十，中华书局1979年版1651页。第四句“多”一作“卧”，第五句“老”一作“去”。第七句“寐”一作寝”。末句“窗”一作“堂”。

【诗话】：

1107 襄阳诗人孟浩然，开元中颇为王右丞所知。句有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”者，右丞吟咏之，常击节不已。维待诏金銮殿，一旦，召之商较风雅，忽遇上幸维所，浩然错愕伏床下，维不敢隐，因之奏闻。上欣然曰：“联素闻其人。”因得召见。上曰：“卿将得诗来耶?浩然奏曰：“臣偶不所业。”上即命吟。浩然奉诏，拜舞念诗曰：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”上闻之怃然曰：“联未曾弃人，自是卿不求进，奈何反有此作!”因命放归南山。终身不仕。(唐王定保《唐摭言》卷十一)

1108 孟浩然入翰苑访王维，适明皇驾至，浩然仓黄伏匿，维不敢隐而奏知。明皇曰：“吾闻此人久矣。”召使进所业，浩然诵：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”明皇曰：“我未尝弃卿，卿自不求仕，何诬之甚也?”因命放归襄阳。世传如此，而《摭言》诸书载之尤详。且浩然布衣，阑入宫禁，又犯行在所，而止于放归，明皇宽假之亦至矣，鸟在以一弃字而议罪乎?(宋魏泰《临汉隐居诗话》。《历代诗话本》)

1109 孟浩然诗云：“不才明主弃，多病故人疏。”唐玄宗闻之曰：“卿自弃朕，朕何尝弃卿?”孟贯诗：“不伐有巢树，多移无主花。”周世宗闻之曰：“联伐叛吊民，何谓有巢无主?二子正坐诗穷，所谓转喉触讳者也。(宋佚名《漫叟诗话》二五，《宋诗话辑佚》本)

注：孟贯《赠栖隐洞谭先生》：“先生双鬓华，深谷卧云霞。不伐有巢树，多移无主花。石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。”(全758)

1110 开元天宝之际，孟浩然诗名籍甚，一游长安，王维倾盖延誉，然官卒不显何哉?或谓维见其胜已，不肯荐于天子，故浩然别维诗云：“当路谁相假，知音世所稀。”史载维私邀浩然于苑，而遇明皇，遂伏于床下。明皇见之，使诵其为诗，至有“不才明主弃”之句，明皇云：“卿不求仕，朕未尝弃卿。”因放还。使维诚有荐贤之心，当于此时力荐其美，以解明皇之愠，乃尔嘿嘿，或者之论，盖有所自也。厥后虽宠凤林之墓，绘孟亭之像，何所补哉!(宋葛立方《韵语阳秋》卷十八，《历代诗话》本)

注：孟浩然《留别王侍御维》诗句，诗见0871注。

1111 《岁暮归南山》，绝不怒张，浑成如铁铸。“北阙休上书”，唤起法。“不才明主弃”，极得意句，却是蹭蹬之由，令人浩叹。详文义，本是谦词，绝非怨望，明皇不收，尚是皮相诗人。“永怀愁不寐，松月夜窗虚。”惟不寐才觉窗月之虚，虚者无人相赏也。(清张谦宜《斋诗谈》卷五)

1112 襄阳《归南山》诗，全章浅率，不待吟讽，不特诵之帝前，见野人唐突，只就诗论诗，殊违雅致，无足录也。后人翻缘勿遇之故，不忍遗弃，亦襄阳不幸中之幸矣。(清周容《春酒堂诗话》)

1113 唐玄宗见青莲“飞燕新妆”诗而能不怒，见襄阳“不才明主弃”句而怒之，此所以为命也夫。(清周容《春酒堂诗话》)

注：“飞燕新妆”指李白《清平调词三首》：一、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”二、“一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”三、“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚栏干。”(全164)

1114 已苍先生尝诵孟襄阳诗：“不才明主弃，多病故人疏。”云：“一生失意之诗，千古得意之句。”(清顾嗣立《寒厅诗话》十一)

1115 王右丞私邀孟浩然于苑中，明皇微特不之罪，反使诵诗，千载奇逢。至诗句忤旨，乃其命也。葛常之谓右丞不于此时力解明皇之愠，为忌其胜己，故不肯荐。请问“不才明主弃”句如何解?此等论言，真以小人之心，度君子之腹。(清何文焕《历代诗话考索》)

诗话另见 0055