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诗文 《文道希先生遺詩敘》原文与赏析
释义

《文道希先生遺詩敘》原文与赏析

《文道希先生遺詩敘》原文与赏析

葉恭綽一九三○

《文道希先生遺詩敘》古诗句出处:葉恭綽(一八八一~一九六八),字裕甫,又作譽虎、玉虎、玉甫,號遐翁、遐庵,晚年別署矩園,廣東番禺人。曾任北洋政府交通總長、孫中山廣州國民政府財政部長、南京國民政府鐵道部長。一九二七年出任北京大學國學館館長。一九四九年後,任中央文史館副館長。著有遐庵詩稿、遐庵清祕錄、遐庵詞、遐庵談藝錄、遐庵彙稿、矩園餘墨、歷代藏經考略、梁代陵墓考、交通救國論、葉恭綽書畫選集、葉恭綽畫集等。輯有全清詞鈔、廣篋中詞。

廿載前,吾師萍鄉文道希先生旣歿,恭綽撰挽詩,久而不成。蓋情緒煩怫,哀至於無文,遂無以自達也。旣乃思輯其遺著,詢諸師之子永譽,知強半散佚,僅晉書藝文志暨雲起軒詞先刊行者,猶傳於世,為憮然者久之。

恭綽丱角從師遊,師所以撫愛獎進之者甚至,常寓書南昌家中,任綽縱覽所藏典籍,綽得粗通書史者實由於此。又庚子謁師海上,師教以為詩之道甚悉,且舉自作過祅祠七律為例,又喜綽所為遊仙詩,以為雅麗,對人恆稱道之。今忽忽將三十載,宛在心目,而遺書散盡,所著亦罕存。嗟夫!以師之才雄氣猛,事功不就,乃並區區簡冊之流播而亦靳之耶?乃誓為搜集。

越十載,未有所獲,久之,聞湘中有藏師遺稿者,未得見,繼乃得詩二卷。憶少時曾讀師詩稿,審非其全,復致力訪求,期成完帙,凡三載,共得詩若干首,攜至海上,與永譽共校之。二人之意,以為人事無常,宜先印詩稿,徐及其他。乃舉付手民,余俟別謀剞劂。

綽維師匪欲以學術鳴者,茲編尤學之鱗蹼,顧平生襟抱志行可藉窺其大凡。昔陳右銘先生讀師水龍吟詞,謂非文人所能,師之詩何莫不然,益信乎非世之詩人之作也。

近論世者,恆謂清社之屋,西朝實尸其咎。蓋洪楊之役,清祚失而復得,乃臨朝者迄無悔禍憂勤之意,徒逞其陰詐猜忌之謀,屏棄賢良,倚任群小,加以宴安耽毒,倒行逆施,蓋不待玉步之移,已知瓦解之無可挽矣。使師當光緒中葉,得行其志,以其間斡回時運,收拾人心,開通風氣,則戊戌、庚子以迄辛丑諸役,或竟弭而不發,未可知也。計不及此,徒使論者以人之云亡,致慨於邦國殄瘁,而師之感時憂世之抱,悲憤牢愁之況,乃僅流露於紙墨間。

嗚呼!以師為文人,或軒輊於甘陵、洛、蜀間,以師擬於急功近名之列者,斯真一孔之見也。昔人云:「誦其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。」余論及此,亦欲後之誦師詩者,於清末之時局有所考焉,其所得將有出於詩之外者。至於師之詩之所以為工,或亦即因是也。是為序。十八年七月,番禺葉恭綽。

《文道希先生遺詩敘》古诗句出处:集評

《文道希先生遺詩敘》古诗句出处:【張解民】 知人論世,深者之言。【穎廬】 文芸閣爲吾贛耆德,其硬語盤空,筆力橫恣,世所共知也,然其感時憂世之抱,悲憤牢愁之況,未必能盡知於世,傷哉。【穆如】 亦駢亦散,古秀兼清逸。宜放聲高吟。【許紹鋒】 得體有情。【徐晉如】 草蛇灰線,伏行千里。

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更新时间:2024/12/22 12:10:15