三国两晋南北朝·祖冲之·鬼友

亦题《梁清》、《梁清鬼友》。南朝齐志怪小说。祖冲之撰。原载《述异记》。《太平广记》卷三二三引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢校注《列异传等五种》皆辑录。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言小说》、李继芬等《汉魏六朝小说选译》皆选录。是一则人鬼相交故事。叙述：宋文帝(424—453在位)时，天水人梁清家住京都建康，腊月初八将要祭祀天地，他叫婢女到厨房烧菜做饭，准备祭品。婢女正在操作，忽然觉得空中有根棍子打她，慌忙跑去告诉梁清。梁清来厨房一看，只见杯盘碗碟自动运送，饭汤自行盛好，接着便听到嚼饭喝汤之声。梁清呵斥怪物显形，顿时，眼前出现了一个戴着武官头巾，身着黑皮骑马服的人。他向梁清作了自我介绍，原来这是一个到处游荡的亡灵，因梁清爱与读书人结交，所以前来投靠。梁清便以酒菜相待。相饮甚欢，谈得很是投机。梁清谋求到某郡做官，事先问鬼，鬼物愿与梁清作伴，梁清欣然应允。梁清坐船赴任，鬼友半途赶来，他们同处几年。后来梁清任满回城，鬼友也随之而去。小说通过梁清与鬼交友，多年友好相处，互不背弃的故事，赞扬朋友之间的诚挚感情，也微讥了人世间势利之交的虚伪。小说设想奇幻，构思巧妙。于人于鬼交叉描写。先实写人，而虚写鬼。如写梁清使婢造食，这是实笔;写杖婢物动，这是虚笔。由实写，自然引出虚笔。“操杖打婢”、“瓯器自运”，事涉虚幻，却暗示为鬼物所为。下面自然转入鬼物显形;通过实写，才知鬼物为一亡灵，是善意来此同梁清交友的。虽然鬼灵先演了一场小闹剧，但非作祟为怪，也无恶意。最后实写人鬼相交成挚友，情谊同手足。以鬼友衬托出梁清的“好士”、诚心待人等品性。这样变化用笔，足见作者独运匠心之妙。关于梁清遇鬼别事，刘敬叔《异苑》则载有。参见《梁清传》。