《基督教并不神秘》作品简析与读后感

英国唯物主义哲学家、自然神论者约翰·托兰德著，中译本根据西德弗罗曼出版社1964年影印的1696年伦敦第一版译出，由商务印书馆于1982年出版，编入《汉译世界学术名著丛书》。本书是托兰德在牛津期间写成的，于1696年在伦敦出版，当年就再版发行，由于此书对宗教及教会进行了尖锐的批判，引起了当局及教会的愤怒和反对，根据爱尔兰议会的决定，于1697年在爱尔兰都柏林议会大厅门前将该书焚毁。作者本人也为了躲避爱尔兰议会的逮捕而离开爱尔兰逃到了英格兰。本书有3个部分，共13章，书末附有作者生平和著作年表。主要内容有论理性，论福音书的教义并不违背理性，论在福音书中没有任何神秘的东西或超越理性的东西。从中可以看出写作本书的目的，正如作者所说：“证明在福音书中没有任何违背理性并超越理性的东西;以及恰当地说来，任何基督教的教义都不能叫做某种神秘。”很明显，此书的中心目的就是要批判基督教的信仰主义和神秘主义。作者在本书的一开头就说，基督教的种种神秘引起人们喋喋不休的的争论，而神学家们又公认由于一无所知，解释不清这些神秘。作者认为理性是一切确实性的唯一基础，因此这些争论只能根据理性来加以理解。所以作者在第一部中主要根据唯物主义的反映论来说明什么是理性。在第二部中，作者主要论证《圣经》和理性并不矛盾，《圣经》的神圣性应根据理性来加以说明，因此人们对上帝启示的信仰也必需建立在理性的基础之上，不可盲目崇拜我们所不理解的东西。第三部是全书的中心部分，主要论证《圣经》中没有任何超越理性的、人们不可理解的东西。在这部分中，作者指出所谓“神秘”的概念的含义和可能的两种意思，论证了不能因为我们认识的不完善而将基督教教义斥之为某种神秘等内容。