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诗文 《万户(翁父汪新)命翁受儒业,即励志于学;已命贾,即执劳无倦……父令析著,先诸兄弟而后其人,孺人(翁妻)惟诺无违》原文解读|译文|感想
释义

《万户(翁父汪新)命翁受儒业,即励志于学;已命贾,即执劳无倦……父令析著,先诸兄弟而后其人,孺人(翁妻)惟诺无违》原文解读|译文|感想

【原文】

万户(翁父汪新)命翁受儒业,即励志于学;已命贾,即执劳无倦。……父令析著,先诸兄弟而后其人,孺人(翁妻)惟诺无违。

【译注】

父亲命令他习儒,他就勤奋地习儒;父亲命令他经商,他就不知疲倦地经商。……向众人传达父亲的命令,兄弟、其他人,甚至妻子也不能违抗。

辑自张海鹏、王廷元主编《明清徽商资料选编》。

【感悟】

徽商家庭中的家长具有无上的权威,支配着子弟的一切,包括就业、事业以至婚姻的选择等方面。

【故事链接】

歙县商人孙玄积为家中长子,一开始因为孙玄积是家中的长子,父亲命令他习儒,他弟弟经商当家,他没有反对;不久,他弟弟去世了,他父亲又命令他弃儒经商。面对父亲的安排,孙玄积是毫不犹豫,绝对地服从,他回答父亲道:“文纬惧不共,敢不惟命!”于是,抛弃自己钟情的儒业,“次雷上(浙江吴兴),休故业而息之,十一取赢”,最终成就了一番事业。

【延伸阅读】

明清徽商有完全操控自己子弟的权力,而且其子弟也相应认同这一操控权的合法性,奉“父母命不可违”为不可逆转的法则。当然在这种情况下,如果明清徽商以充分了解子弟的个性、能力及喜好为前提,利用家长的权威为子弟做最为恰当的安排,那么他们对子弟的口头命令和约束也能取得有益的教育效果。这种纯粹的上令下行的强制方式就不可避免地带有盲目、粗暴的色彩,因为徽州人孝悌的个性,不忍违背父母之命,又勤俭不辞劳苦,所以不论从事什么职业,大多终究不负父母之殷切期望。

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更新时间:2024/10/6 23:12:44