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诗文 《国侈则用费,用费则民贫,民贫则奸智生,奸智生则邪巧作.故奸邪之所生,生于匮不足;匮不足之所生,生于侈;侈之所生,生于毋度.故曰:审度量,节衣服,俭财用,禁侈泰,为国之急也;不通于若计者,不可使用国.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
释义

《国侈则用费,用费则民贫,民贫则奸智生,奸智生则邪巧作.故奸邪之所生,生于匮不足;匮不足之所生,生于侈;侈之所生,生于毋度.故曰:审度量,节衣服,俭财用,禁侈泰,为国之急也;不通于若计者,不可使用国.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

俭侈类名言赏析

《国侈则用费,用费则民贫,民贫则奸智生,奸智生则邪巧作。故奸邪之所生,生于匮不足;匮不足之所生,生于侈;侈之所生,生于毋度。故曰:审度量,节衣服,俭财用,禁侈泰,为国之急也;不通于若计者,不可使用国。》出自哪里,什么意思,注释与翻译

注释 匮(kui): 贫乏。毋: 无。侈泰: 奢侈浪费。为: 治理。若: 此。用国:执掌国家大权。句意 国家奢侈, 开支费用就大; 开支费用大, 百姓就贫困; 百姓贫困, 就会产生邪念; 产生邪念, 就要为非作歹。所以, 产生邪恶的原因, 在于贫困不足; 产生贫困不足的原因, 在于奢侈: 产生奢侈的原因, 在于没有节制。所以说, 严格掌握开支, 提倡衣着俭朴, 节俭财务费用, 禁止奢侈浪费, 都是治理国家的当务之急, 不懂得这些道理的人, 不可使他执掌国家大权。

《国侈则用费,用费则民贫,民贫则奸智生,奸智生则邪巧作。故奸邪之所生,生于匮不足;匮不足之所生,生于侈;侈之所生,生于毋度。故曰:审度量,节衣服,俭财用,禁侈泰,为国之急也;不通于若计者,不可使用国。》出自:《管子· 八观》

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更新时间:2024/10/5 3:32:06