《商君书》原文与赏析

商鞅(约前390年—前338年)，战国时期思想家、政治家和军事家，法家思想的代表人物之一。原名公孙鞅，因是卫国(今河南安阳市一带)国君的后裔，所以又称卫鞅，又因封于商(今陕西商县一带)，号称商君，后人称其为商鞅。

商鞅自幼拜法家的开山鼻祖李悝为师，受李悝、吴起等人的影响很大，“好刑名之学”。学成后先到魏国，做魏国宰相公叔痤门客。公叔痤临死前，向魏惠王推荐商鞅，未果。当时，正值秦孝公发布招贤令，广招天下人才，商鞅遂于秦孝公元年应招入秦。受到秦孝公的赏识和重用后，在秦孝公的支持下实行变法，制定了以法制取代旧的礼制、以军功取代世卿世禄制等变法措施。为了确保变法的实施，商鞅通过舌战击败甘龙、杜挚等权臣，获得了秦孝公的信任，然后采取计策取信于民。在实施新法之前，商鞅在国都的南门口竖立起一根三丈高的木头，发布命令：谁能将它搬到北门，便可得到重赏。一开始，却无人相信。商鞅又加重了赏金。最后有人抱着试试看的想法将木头搬到了北门，果真当场得到了赏金。此事迅速传遍秦国，商鞅通过此举树立了威信，为变法做好了准备。

推行法治数年后，秦国民风大变，军事上兵强马壮，于是秦国准备乘机扩张势力。秦孝公二十二年(即公元前340年)，商鞅奉秦孝公之命攻打魏国，假借和谈之机设计擒获魏将公子昂，大败魏军，迫使魏国献河西之地与秦媾和。魏惠王后悔地说：“寡人恨不用公孙痤之言也!”经过变法，秦国国力大增，国富民强，成为战国时期的七雄之一，为日后统一中国奠定了基础。

公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠文王。商鞅因变法与秦国贵族之间积怨甚深，太傅公子虔等人诬告商鞅谋反，秦惠文王下令逮捕商鞅。商鞅逃至边关，欲宿客舍，当时按照商鞅制定的法律，留宿无凭证的客人是要被治罪的。商鞅因未带凭证，客舍主人害怕“连坐”不敢留宿他。商鞅无奈之下准备投奔魏国，但又因他曾经背信弃义生擒公子昂、攻破魏军，遭魏国人怨恨，被拒绝入境。商鞅无处躲藏，只好又回到自己的封邑，组织人马抵抗秦军，结果寡不敌众，失败被擒，被秦惠文王下令车裂其尸，并诛灭全家。

《商君书》又称《商子》，是法家的一部重要著作，在《汉书》中录有二十九篇，现在仅存二十四篇。《商君书》并非全部由商鞅本人所作，而可能是由战国末年信奉商鞅思想的学者编成。《商君书》主要论述商鞅一派的法治理论和具体措施，主张加强君权，建立赏罚严明的法治制度，取消贵族的世袭特权，提倡耕战，奖励军功，同时反对用诗书礼乐和道德教化的手段治理国家。