魏晋唐宋辞赋·杜牧·阿房宫赋

六王毕，四海一; 蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳，二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁; 廊腰缦回，檐牙高啄; 各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?覆道行空，不霁何虹? 高低冥迷，不知西东。歌台暖晌，春光融融; 舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也; 烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍掠，宫车过也; 辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍; 缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚迭如山; 一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎! 一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。使负栋之柱，多于南亩之农夫; 架梁之椽，多于机上之工女; 钉头磷磷，多于在庾之粟粒; 瓦缝参差，多于周身之帛缕; 直栏横槛，多于九土之城郭; 管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

呜呼! 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦; 使秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

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本篇选自《樊川文集》卷一。

阿房(páng旁)宫，秦始皇所建，故址在今陕西西安市西南阿房村。相传秦亡后，项羽放火焚咸阳，其火三月不灭，此宫也遭其祸(据近年考古，情况有变，尚待进一步考证)。据《史记·秦始皇纪》所载，三十五年(前212)年营作朝宫于渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰五阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，天下谓之“阿房宫”。阿房宫的命名，另有他说：一说“言其宫四阿(指屋之四周有曲詹)旁广也”(司马贞《索隐》);又一说，《汉书·贾山传》云：颜师古注曰：“房字或作‘旁”’，云始皇作此殿，未有名，以其去咸阳近，且号“阿旁”《广雅·释诂三》：“阿，近也。”

《阿房宫赋》作于唐敬宗李湛宝历元年(825)，因敬宗荒淫失德，广征声色，大兴土木，修建宫殿。杜牧有鉴于此，借秦王建阿房宫为题材，运用赋的传统手法，借古讽今，其立意在于针对现实，汲取历史教训，故极尽铺陈夸饰之能事，历数其害，以动人心(参见《樊川集·上知己文章启》)。此赋通篇词采瑰奇，气体遒劲，笔意明快而锋利。

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全文可分如下四大段：

第一段(1节)：刻写阿房穷奇极丽;

第二段(2节)：暗示始皇莫能长乐：

第一层(“妃嫔”以下)：秦宫之盛，悉来六国;

第二层(“燕赵”以下)：六国之藏，尽掠子民。

第三段(3节)：点明六国之亡，乃秦速亡之因;

第四段(4节)：可怜焦土，垂戒万世。

以下略讲各段——

第一段：刻写阿房穷奇极丽

六王毕，四海一; 蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳，二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁; 廊腰缦回，檐牙高啄; 各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹? 高低冥迷，不知西东。歌台暖晌，春光融融; 舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

一、诠词释句：

六王毕与四海一与蜀山兀——六王，指齐、楚、燕、赵、韩、魏六国之君。毕，完结。意指六国相继亡于秦国。四海一，即天下统一。四海，代指天下。蜀山兀，意谓蜀地之山林尽被砍伐，变成光秃秃之山。兀，原指高耸特出之地。此形容山之光秃。

复压二句——是说三百余里地面上覆压着巨大的建筑物，高墙峻宇，遮天蔽日。据《三辅黄图》载：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”

骊山二句——是说北由骊山构阁道通往阿房，折而西，直至咸阳。骊山，今陕西临潼县东南。秦都咸阳，故城在今陕西咸阳市东。

二川溶溶与廊腰缦回与檐牙高啄——二川，指渭、樊二水。溶溶，水势旺盛。廊腰缦回，指楼阁周围，绕以回廊，有如绸带之萦绕。檐牙高啄，形容楼阁四隅之檐尖高耸，有如鸟之欲啄。廊腰，是指连接房屋之间的走廊。檐牙，指屋檐突出在外。缦(màn曼)，有花纹的绢帛。

各抱二句——意谓阿房周围的楼阁，各缘地势而建，彼此相呼应，同中心区钩连，屋角对峙，状如相斗，争奇斗胜。道出“钩心斗角”成语的本意。

盘盘焉三句——回廊自绕，如水之旋涡;掩映参差，似蜂房之密聚。盘盘，旋转状。囷囷，回旋曲折。矗，耸立。形容宫中楼阁。落，人之居处。犹今言“座”、“幢”。“不知几千万落”，言宫中楼阁之多。

长桥卧波与未云何龙——前者说阿房宫有桥，横跨渭水。后者说，没有云哪来的龙。古人认为“云从龙”，有龙必有云，“未云何龙”，意谓此龙并非真龙，乃卧波之长桥。

复道行空——复道，即阁道。宫中楼阁间的空中相通，上下有道，于上者为“复道”。架空如桥，故日“行空”。

不霁何虹——霁，雨后之晴。虹，复道之彩绘，有如霓虹。

歌台暖晌二句——谓繁弦急管，台中呈现一派热闹气氛，有如春光之融融。暖晌，指歌声乐音给人之温暖感觉;融融，和乐之状。

冷袖与一日之内三句——冷袖，不舞之袖给人之冷觉。后者是说，气候之寒暖，全由秦王来与不来而定。言此宫之气候，非自然而人为也。

二、略述大意：

韩、魏、楚、赵、燕、齐六国先后为秦所灭之后，天下统一于秦。秦王即大兴土木，大施砍伐蜀山之林木，用来建造阿房宫，致使蜀地之山变秃。阿房宫规制宏大，三百里地面上，覆压着巨大的建筑物，高墙峻宇，遮天蔽日。由骊山之北构建阁道通往阿房，折而向西，直抵咸阳。汹涌的渭、樊二水流人宫中。宫里阁楼无数，五步一楼，十步一阁;还有环绕阁楼四周的回廊，有如条条绸带萦绕着;阁楼檐尖高耸，宛如鸟儿仰首啄物。阿房宫周围的楼房，各自依地势而建，彼此环抱，同中心区相连，而屋角对峙，状如相斗。楼上回廊自绕，如水之旋涡;掩映参差，又像蜂房攅聚，成千上万座楼房簇拥在一起。渭水之上架有长桥，有如云龙卧波;宫中阁楼彼此相接，上有复道，下有阁道，活像行空的长桥。复道彩绘耀眼，真像七彩霓虹。它们高高低低，错落有致，但不知伸向何方!宫中繁弦急管，一派热闹氛围，真像融融春光盈宫。然而，此处之气候冷暖，却不依自然而变化，而凭某种人为因素所转移。

第二段：暗示始皇莫能长乐

此段文字较长，有二层意思——

第一层：秦宫之盛，悉来六国;

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也; 烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍掠，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍; 缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。

一、诠词释句：

妃嫔媵嫱六句——妃嫔(pín频)媵(yìng映)嫱(qiáng墙)，均为帝王之妾侍。妃地位次于皇后;嫔与嫱，是宫中女官;媵，为陪嫁女子。这六句是说，自从六国灭亡之后，王族被俘掳，他们均离开本国宫殿来到秦国。从中选择有色艺的妃嫔媵嫱进入阿房宫，变成秦国的宫人。辇(niǎn捻)，古代用人拉的车子，此处作动词。或称帝王乘坐的车子为“辇”。

荧荧与绿云与扰扰——荧荧，星光闪动之状。绿云，喻发多如云而黑的人。扰扰，纷乱的样子。鬟(huán环)，女子发式。

缦立与望幸——缦立，久立。望幸，盼望皇帝来临。天子车驾所至曰“幸”，嫔妃为皇帝所宠爱，亦称“幸”。

有不得见者二句——始皇在位三十六年，有的宫女终身都见不到皇帝一面。

二、略述大意：

自从秦灭六国以后，各国帝室王族的王子皇孙、以及宫中的嫔妃、女官等宫女，都离开了六王之楼和步下了六王之殿，装进车中运来秦国京都。经过挑选，有色艺者均进了阿房宫，朝歌夜弦，好不热闹，都成了秦王宫中的宫人。宫女们梳妆打扮，众镜荧光闪闪，倩女云鬟乌亮蓬松，渭水涨腻浮脂，室宫内外椒兰香雾横斜。忽然间，一声声疾雷震天，原是队队宫车经过，辘辘之声远去，不知所向，杳无踪影。宫女们不管肌肤或者容貌，姿色仪态，都十分娇艳。他们往往久久伫立远望，盼着皇帝车驾的到来，可是，不得见者甚众，有的甚至终身见不到帝君一面。

第二层：六国之藏，尽掠子民

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚迭如山; 一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

一、诠词释句：

燕、赵六句——谓六国的财宝，不知经过多少代、多少年，都是他们的统治者掠取人民，堆积如山。倚迭，堆积。

一旦不能有——谓一旦国破家亡，不能占有这些财物了，都被运来阿房宫。不能有，无力保有。

鼎铛三句——鼎铛(chēng撑)，将宝鼎当作三脚铁锅看待;玉石，把美玉当作石头看。金块，把黄金当成黄泥块看;珠砾，将明珠当成碎石粒。弃掷逦迤，信手抛弃，随处可见。逦迤，连延不断之状。

二、略述大意：

六国经营和收藏的众多财宝，不知经过多少年代掠夺于民，堆积如山。国灭家破后，不能再占有它们了，统统被运到了阿房宫。其实，秦人也不知珍惜，把千古传国宝鼎看成是不值几文的三脚铁锅;将美玉视为一般顽石;又把金块当成泥块，还将闪亮明珠也看成是一堆碎石粒子。这些财宝却被信手乱抛，散得随处可见，延绵不绝。秦人见了它，也不甚爱惜。

第三段：点明六国之亡，乃秦速亡之因

嗟乎! 一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。使负栋之柱，多于南亩之农夫; 架梁之椽，多于机上之工女; 钉头磷磷，多于在庾之粟粒; 瓦缝参差，多于周身之帛缕; 直栏横槛，多于九土之城郭; 管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

一、诠词释句：

纷奢与锱铢——纷奢，豪华奢侈。锱(zī资)铢，一两的二十四分之一曰铢，六铢为锱。锱铢，代表极微小的数量。“取之尽锱铢”，是说，搜刮民脂，残酷到了极点。

栋、南亩、机——栋，房屋之正梁或中梁。南亩，田地之泛称。机，此指女子织布帛之织机。

磷磷、庾、帛缕、栏槛——磷磷，原指玉石色彩，此形容梁柱上钉头闪闪发光。庾，无顶的谷仓。帛缕，帛，白色的厚绢。缕，即织成布帛的线缕。栏，栏杆。槛与栏，名异实同。

九土与呕哑——九州之土地，此指全国。呕哑(ōu yá欧雅)，杂乱的乐器声。

独夫之心二句——独夫，对暴君的贬称，指秦始皇。两句意为暴君始皇一天比一天更加骄横、顽固。

戍卒叫与函谷举——前者指陈胜、吴广于秦二世元年(前209)在大泽乡率众起义。后者指项羽攻破函谷关。该关在今河南灵宝县西南。

楚人一炬二句——楚人，指项羽。他于公元前二0六年十二月进入咸阳，杀秦王子婴，焚秦宫室，火三月不熄。

二、略述大意：

人心皆同，一个人希望过优裕生活，万千之人也希望如此。秦人爱豪华奢侈，世人也都怀念自己的家。为什么搜刮连锱铢般微小之物也不放过，而用起来却像泥沙般毫不怜惜。宫殿里支撑栋梁的柱子比田中农夫还多;架在梁上的木椽比在布机上的女工还多;梁柱上那些闪闪发光的钉头，比谷仓中谷粒还多;且看那房顶上密密麻麻的瓦沟，比全身衣服上的线缕还多;阿房宫中的直栏横槛，比起全国的城廓还多不少;管弦众乐奏出的声音，比市场的嘈杂人语还要热闹。面对这样一个骄奢淫逸的暴君，天下人只敢怒不敢言，而且他越来越骄横顽固。于是，广大民众被激怒了，陈胜、吴广大泽揭竿起事，全国群起响应;项羽攻破了秦国屏障函谷关，直抵京都咸阳，杀了秦二世子婴，放火大烧秦宫，火三月不灭。秦都万千富丽，焦土一片了结!

第四段：可怜焦土，垂戒万世

呜呼! 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎! 使六国各爱其人，则足以拒秦; 使秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也? 秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

一、诠词释句：

族秦与天下——族秦，灭掉秦始皇之宗族，即亡秦。天下，指秦统治下的人民。

则递三世——则(何止)，传三世。递，传也。

秦人不暇自哀二句——不暇，来不及，极言迅速。自哀，悲叹自己国家的灭亡。这二句说，秦统治者被族灭，顾不上自叹亡国，而后世人却为之悲叹。

后人哀之二句——鉴、鉴戒。两句是说，后人虽为秦亡悲叹，如不把它作为鉴戒的话，同样也会使更后之人又来悲叹他们。

二、略述大意：

灭亡六国的人是六国自己，并非秦国。连宗族都被消灭的秦国之亡，也是秦国自己，并非秦统治下的人民。假使当时六国能够各自爱护自己的人民，那么就足以抗拒西秦;而秦国如能再爱护六国人民，不要说传国三世，就是达到万世为君，谁也族灭不了秦国。现在秦王室被灭族，已来不及自叹亡国了，而后世之人却为之悲叹;如果，后人只知哀叹而不以此为鉴，那就会让后世之人又来悲叹他们，将是世代往复无穷!

中国辞赋的发展，经两汉、魏晋南北朝，及至唐代，有了许多变异与发展。但是，作为赋体的本色，却仍然保留着。杜牧《阿房宫赋》正是在变化中不变其本性的代表者，它给人们的最深的启示是：

一、变西汉大赋之旨，承魏晋小赋之宗。

杜牧此赋，开首直起，惊立引人，然后层层铺排，坚持了赋体的本分;且在文中虽然十三易韵，但用韵终篇，恰恰有别于他体特别是骈体文章。这在西汉大赋和东汉小赋，以至魏晋南北朝的赋体文中，均是如此。如果，这两点也未能坚持，则非赋也。但杜赋已开始向散文化发展，是宋代文赋的先声。

《阿房宫赋》在文章意旨上，改变了西汉大赋以盛赞圣君，歌颂王朝为主旨的做法，而绍继了“七体”的文脉，发扬批判精神，变“颂圣”为“刺君”。在《上知己文章启》中，杜牧曾经提到自己作《阿房宫赋》的缘由：“宝历(唐敬宗年号)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可知其创作动机及目的是十分清楚的。这就是：借秦王史事来刺当朝仿秦之君的。从整个文章看，其动机与实践完全一致。前半的竭力铺写阿房宫建筑恢宏壮丽，宫中歌舞殷盛非凡和秦王之称心快意，等等，都不过为后半作铺垫，也就是为本赋的主旨的揭示作好充分准备。在条件成熟时，点明文旨：焦土一片，盛极而衰，世运难违! 回顾历史，此赋的写法与创作理念，正是东汉批判小赋宗旨的继承与发展。在整个行文中，体物性减弱了，抒情性大大加强。这也是东汉，以及后来魏晋小赋特色的延续。

在文章运笔的转换中，也体现了主旨的要求。它的运笔，总是围绕文旨而动;以阿房宫为主轴，或侧重写秦，或侧重写六国。不管写谁，一定之规不变：阿房宫之人、之物，均来自六国，而六国之人、之物，均掠夺于民。在此点明一个真理：竭民之财而为之，民心既失，焉能永乐?

二、阿房宫始末和宫中情景，何能宛然在目?

我想，在这里的要着有三：

第一、奇新铸句，简丽措辞，笔酣语健地描物绘人。比如在首段，写秦灭六国和大造阿房两件大事，却以“六王毕，四海一;蜀山兀，阿房出”十二个字出之，既简约而又形象地呈现了出来。又如，写宫殿之高广与壮丽，则以建筑覆压三百里，楼阁处处林立，长桥卧波似龙和复道行空如虹加以描摹;当提及宫中歌舞之盛，即是：朝歌夜弦，歌台暖晌，春光融融来形容。如此等等的新辞丽句，都使宫中情景，历历在目。

第二、排偶句的频频出现，也使原貌得到最佳的再现。在第二段中，对宫女妆扮和宫外车运的描写，一口气用上了六个带迭字的排偶句。即：“明星荧荧，开妆镜也”;“渭水涨腻，弃脂水也”;“雷霆乍惊，宫车过也”，和“辘辘远听，杳不知其所之也”等等，都令人有亲历其境，亲闻其声的感觉。

第三、排比迭出，也是重要一径。第三段中，对于“秦爱纷奢”的描写，一连开出六个“多于”的排比句子，不仅壮了文章的气势，而且使宫室的描绘，更形象、更鲜明。读了它，有如置之于眼前。

附图六十三：

杜 牧