诗词研究·重要诗人·黄宗羲

字太冲，号南雷，学者称梨洲先生。浙江馀姚人。其父尊素，为东林名士，以弹劾魏忠贤遭杀害，宗羲十九岁入京伸冤，用铁椎击毙仇家。师事一代名儒刘宗周，在南京参加复社活动，曾与周镳、吴应箕等草《南都防乱揭》力斥阉党阮大铖，以防其东山再起，后阮大铖用事，几遭杀害。清兵南下，召募义军从事抗清活动，鲁王监国时，为左副都御史，曾与冯京至日本乞师，不果。南明反抗被平定后隐居，以著述为事，多次拒绝清廷的征召。其所著《明夷待访录》，发挥了孟子民贵君轻之思想，为近代民主观念之嚆矢。宗羲为清初思想家之一。其诗多为怀念故国、悼念战友之作。《八哀》、《哭沈崑铜》等都写得十分沉痛，如：“廿年苦节何人似，得此全归亦称情。废寺醵钱收弃骨，老生秃笔记琴声。遥空摩影狂相得，群水穿礁浩未平。两世雪交私不得，只随众口一闲评。”(《八哀·张司马苍水》)也有少数诗篇表现出诗人对社会进步的坚定信念和对异族统治者淫威的蔑视，如：“锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何!”(《山河杂咏》)宗羲作诗注重学间性情，不事雕饰。其七律多佳联，如“好友多从忠节传，人情不尽绝交篇”(《卧病》)，“四方声价归明水，一代贤奸托布衣”(《送万季斯北上》)等，皆精警动人。一生勤于著作，其哲学、史学著作有《明儒学案》、《宋元学案》(未完)、《明史案》、《明文案》等等。其文收入《南雷文定》，诗收入《南雷诗历》，浙江古籍出版社于九十年代初出版《黄宗羲全集》。全祖望为之撰神道碑。《清史稿》卷四八○、《清史列传》卷六八有传。今人谢国桢为撰《黄梨洲学谱》。