诗词研究·诗作名·感遇

①唐组诗名。五古。陈子昂作。见《陈子昂集》卷一。“感遇”，意谓生平遭遇所引起之感受，沈德潜曰：“感于心，困于遇，犹庄子之寓言也，与感知遇之意自别。”(《唐诗别裁》卷一)共三十八首，非一时一地之作，内容丰富多样，或感慨时事，讽刺社会弊病，或感怀身世，抒发不平之气，大多有较强的现实意义。语言质朴，词意委婉，风格爽朗，是体现陈子昂诗歌革新成果的代表作之一。卢藏用评云：“感激顿挫，微显阐幽，庶几见变化之朕，以接乎天人之际”(《右拾遗陈子昂文集序》)。杜甫诗曰：“终古立忠义，《感遇》有遗篇。”(《陈拾遗故宅》)其在五古咏怀组诗的发展中，上承阮籍的《咏怀》，下启李白的《古风》。释皎然曰：“子昂《感寓》三十首，出自阮公《咏怀》。《咏怀》之作，难以为俦。”(《诗式》卷三)钟惺则曰：“《感遇》数诗，其韵度虽与阮籍《咏怀》稍相近，身分铢两，实远过之。俗人眼耳贱近贵远，不信也。”(《唐诗归》卷二)②唐组诗名。五古。张九龄作。见《张曲江集》卷三。罢相被贬荆州长史后作。共十二首，多用比兴手法，抒发其忧谗畏讥的政治感慨。含蓄蕴藉，古雅清淡。在唐代五古咏怀组诗的创作中占有重要地位，论者往往将其与陈子昂、李白并称。清人王士禛说唐五古“夺魏晋之风骨，变齐、梁之俳优，陈伯玉之力最大。曲江继之，太白又继之”(《带经堂诗话》卷四)。沈德潜亦说五古“陈伯玉力扫俳优，仰追曩哲”，“张曲江、李供奉继起”，“唐体中能复古者，以三家为最”(《说诗晬语》卷上)。又曰：“《感遇诗》，正字古奥，曲江蕴藉，本原同出嗣宗，而精神面目各别，所以千古。”(《唐诗别裁》卷一)刘熙载云：“曲江之《感遇》出于《骚》，射洪之《感遇》出于《庄》，缠绵超旷，各有独至。”(《艺概·诗概》)