舜弦是什么意思

〖典源〗《孔子家语·辩乐解》：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮;南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”◇此事《礼记·乐记》亦载，未载诗辞，且“弹”作“作”。又《韩诗外传》第四卷第七章谓：“舜弹五弦之琴，以歌《南风》，而天下治。”

〖释义〗舜弹五弦琴，歌咏《南风》诗，希望百姓无忧无虑，生活富裕，天下被舜治理成太平盛世。后遂用“舜弦、舜琴、舜歌、舜乐、南风弦、南风篇、舜风、南薰”等称扬惠政，歌颂帝王为政圣明;亦或指古雅之乐;用“南风手”称爱民抚民、治理有方的政治人物。

【舜弦】杜正伦《玄武门侍宴》诗：“湛露晞尧日，薰风入舜弦。”元稹《题翰林东阁前小松》诗：“唯余入琴韵，终待舜弦张。”

【舜琴】曹唐《三年冬大礼五首》之二：“不闻北斗倾尧酒，空觉南风入舜琴。”

【舜歌】王丘《奉和圣制答张说扈从南出鼠雀谷之作》诗：“北土分尧俗，南风动舜歌。”白居易《太平乐词二首》之二：“湛露浮尧酒，薰风起舜歌。”

【舜乐】杜审言《望春亭侍游应诏》诗：“尧樽随步辇，舜乐绕行麾。”

【南风弦】黄庭坚《元师自荣州来复用此君轩诗韵赠之》：“王师侧闻陛下圣，抱琴欲奏南风弦。”

【南风篇】魏徵《奉和正日临朝应诏》诗：“既欣东日户，复咏南风篇。”

【舜风】张锡《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“菊彩扬尧日，萸香绕舜风。”

【南薰】邬载《送萧颖士赴东府得君字》诗：“和风媚东郊，时物滋南薰。”

【南风手】黄庭坚《次韵谢子高读渊明传》：“袖中政有南风手，谁为听之谁为传?”