自胜者强，是个很宽泛的话题。古今哲人，多有精辟论述。
老子说过：知人者智，自知者明，自胜者强。爷爷非常认同这句话，把它奉为座右铭，它让爷爷受益一生。爷爷希望孙孙能理解“自胜者强”的含义，用于指导自己的人生，让自己成为一个生活的强者。
自胜者强，简单地理解，就是能通过自省，认识到自身的缺点，并改正自身的不足，或在情绪波动时，能把握住自己的行为分寸，不做出过激行为。但是，一个人可能在他人面前很强势，却很难做到“战胜自己”。正如韩非所言：“志之难也，不在胜人，在自胜。”而能战胜自己的人，一定会成为生活的强者。
从一般成长规律上来说，每个人的成长过程都大致相同。从十三四岁开始，有点不听话，但还不敢与大人明着对抗；到十七八岁，开始自信自己的选择是对的，根本就听不进大人的规劝，不管大人怎么说，自己还是有个老主意，我行我素；等到二十四五岁，经过了一些生活磨难，开始怀疑自己二十岁前有点荒唐了，但还不想改变自己，仍觉得老人们都是“老朽”，对老人的教导认为是“瞎操心”；等到三十岁四十岁后，有了家庭、孩子、事业，反省人生，开始认识到自己十几岁时简直是不懂事。可是回头一看，他自己的孩子正是十五六岁，跟他青年时一样不听话。他为自己的孩子苦恼。等孩子长大到三四十岁，回头一看，他的孩子又在重复祖辈、父辈小时候的错误。
你在十三四岁到十七八岁这个期间，正是叛逆心理强烈、青春期躁动、自尊心敏感的阶段。因为你性格外向，交往活跃，会有很多朋友，这都会影响你学习的集中力。你从小就表现出自尊心强的特质，一旦父母、老师批评你，你就可能逆反心理上来，一概听不进去，偏要拗着来，进而成了谁也管不了的“小野马”。如果在关键的问题上把握不好，不能“战胜自己”，就容易使一个本来优秀的你开始走下坡路。
爷爷特别要强调的是，早恋，是个特别需要自胜力、特别难以把握、特别应该引起你高度注意的问题。面对青少年时期必然要过的早恋关，你能控制住自己的感情，把握住自己，战胜自己么？
十五六岁正是青春萌动期，男女孩之间的吸引是很自然的事，特别是你聪明漂亮，讨女孩喜欢，会有人大胆追求你，你怎么办？是沉迷其中呢，还是冷静地把握住自己躁动的心？关于婚姻的话题，爷爷另有阐述。这里强调的是“自胜”的问题。爷爷规劝你，二十岁之前（高中毕业前后），学业未定，事业未定，加之思想的单纯、阅历的浅薄，一定不要确定恋爱关系。这不仅会影响你集中精力学习，更因为这种青春期的早恋也不可靠。男女双方思想简单（若认为自己不简单了，其实就是简单）、偏激、冲动，极容易因为感情的波折而走极端，酿成悲剧。汉朝傅干《皇后箴》有云：“祸不出所憎，常出所爱。”因为婚姻问题处理不当而导致凶案，爷爷听到、看到的例子太多了，教训深刻。青少年时期的早恋成功率极低。希望孙孙能经受住考验，严格地控制住自己的情感，把握分寸，不可凭一时的冲动，失去理智，导致终生追悔莫及。
当然，在你成长过程中，你会遇到方方面面的考验，而最大的考验来自你对自身的否定——不断去否定自身的缺点、不足。年轻人犯错误，在所难免，或许上帝可以原谅，但是，社会会原谅你吗？当你自己在不断原谅自己的时候，你放弃的正是对自己命运的主宰权。一个明智、懂事的孩子，绝不该把自己成长的责任都推到别人身上去，而应勇于反省，从自身找原因，修正自己前行的步伐，为自己创造生命的辉煌。
爷爷退休后，曾帮一家民办电脑学校做过一年管理。那里收的多数是十七八岁没有考上高中或高考落榜的孩子，有的曾被学校多次开除。这些孩子大都很聪明、帅气，可惜，就是不爱学习，打架、逃学、结伙寻衅、谈对象，甚至有的半夜竟从三楼窗户跳出去上网吧。在家里，都是父母管不了的“小少爷”，花钱不眨眼，对父母辛苦挣钱送他上学一点不理解、不感恩。有的学生甚至顶撞父母，推打老师，一副玩世不恭、蔑视一切的架势。许多家长送孩子上学时都泪水涟涟，说家里实在管不了了，求学校能看住他，不惹是生非就行，成不成才已不抱希望。
望着家长痛心、愁苦又无奈的表情，爷爷心里一直很沉重，很悲哀。
面对电脑学校那些孩子，面对孙孙要有的十四五岁这个阶段，爷爷想说，只有自己能救自己。只有当他们（或你）自身有勇气，有决心克服这些缺点，自己从内心醒悟过来，想要学好时，他们（或你）才有救。人生会遇到各种各样的困难和挑战，最难应对的是“用自己的刀削自己的把”，即自己战胜自己，自己跟自身的缺点决裂。
爷爷曾耐心地给那个学校的学生讲过“两块石头”的故事，也确实让一些躁动的心灵安静下来，开始反思，继而奋起，成了好孩子。今天，爷爷再把这个故事讲给你听。
从前，在遥远的山谷里，有两块大小、质地都差不多的巨型石头，千百年来，任风吹雨打，孤独寂寞，没有谁理睬过他们。他们也想改变自己单调艰辛的生活，想走出大山，可惜一直没有机会。
有一天，山谷里突然来了一队人马，原来是一伙石匠，想挑选一块石头，雕琢成一件精美的艺术品。于是，石匠选中了两块石头中的一块，这块石头很高兴，认为自己终于有了出头之日。
石匠拿出斧凿，开始在石头身上敲打，要把多余的石头砸掉。每一凿下去，石头身上都会留下一道伤痕。撕心裂肺、切肤断筋的痛，让石头疼得直打颤。开始它还咬牙忍耐坚持，几天之后，它实在受不了这个苦，说什么也不干了，跳起来去砸石匠的脚，对石匠充满着怨恨，并且不断地逃避，在山沟里滚来滚去，不让石匠雕琢它。石匠没办法，只好叹口气，换了另一块石头。
这块石头也同样被敲打得痛苦万分，但它想要走出深山，要改变命运，要使自己具有价值，就要接受石匠的“改造”。于是它咬紧牙关，接受石匠的雕琢，疼得无数次昏死过去，却一动不动，一直坚持。
这样坚持了三年，在石匠手中，它被雕刻成了一尊精美的佛像，在阳光下熠熠生辉，光彩照人。于是，来了无数人吹吹打打，披红挂彩，用八抬大轿把佛像抬出深山。又修了一座庞大、辉煌的宫殿，把佛像供奉起来。
从此，每天有千百人跪在佛像前顶礼膜拜，磕头烧香，摆满供果，佛像享受着从未有过的人间荣华。而另一块石头仍凄凉地被抛弃在深山里，过着从前的日子。它心里很不服气，心想，我们俩本来都是一样的石头，凭什么他天天要受万人跪拜？于是，这块石头拿出手机给佛像打电话问：“人们太不公平，咱俩本来是一样的石头，为什么你要这么风光，而我却被人冷落？”佛像宽容而淡定地（历经苦难的磨炼都会变得宠辱不惊）微笑着，慢条斯理地回答道：“石匠本来先把机会给你了，是你不能承受改变命运的痛苦，而我却承受住罢了。”
这当然像个优美的童话，但却说明了战胜自我之难和战胜自我的重要。有时命运就掌握在自己手里，如果“拒绝改造”，就会失去美好的未来。阔阔，你愿意做哪块石头呢？
真正的成功，必须源于深刻的自我觉悟和发自内心的进取力。有些人虽然向往成功，但却不肯决然改变自己，而是不断地找借口，固守既有怠惰的生活方式。这些人，成功路上的真正敌人不是苦难，不是失败，而是他自己——自己不肯冲出“维持平庸”的习惯与思维的樊篱。
一个人可能在各种困难面前表现坚强，却唯独不能战胜自己，对自己表现软弱，不能克服性格中的自我、自负、懒散、怯懦、好高骛远或独断专行等缺点，不能迅速调整自己的状态，让自己坚强起来，这将成为影响他成功的致命伤。
综观古今中外成功人士，都是能清醒自励、勇于“自胜”的强者。
1906年获得了诺贝尔医学奖的西班牙解剖学教授圣·拉·依·卡哈，少年时期就曾很顽劣，不爱学习，游手好闲。一次他故意招摇地在邻居家的女孩面前走过，想引起女孩对他的注意。这时，女孩对她说了一句：“顽劣的孩子都是弱者！”女孩的轻蔑和“宣判”似的抨击，让他有醍醐灌顶之感，他痛苦地在床上躺了三天，尔后，他跟母亲提出，他要上学。结果，经过努力，他以优异成绩考上了医科大学。一次痛彻心扉的反省，让他生命的轨迹发生了根本性的转变。
爷爷认为，人决定自身行为作何选择的关键，不该迁怨别人，而是先改变自己。当你意识到该努力的时候，正是你开始改变自己的时候。改变自己，就是战胜自己的过程，也是人生自我管理的过程。
台湾圣严法师说过：“知道自己的缺点越多，成长的速度越快，对自己的信心也就越坚定。”实现自我改变的前提，先要有对自己清醒的认识。
前面说到的电脑学校里的那些孩子，应当从反面给孙孙以警示。那些孩子本应该是很优秀的，怎么会变成这样呢？这当然不是三言两语能说得清的问题，涉及家庭、社会、学校方方面面的因素（不是这里要探讨的话题），但有一点可以肯定的是，与孩子本身“自制力”差有关。
自胜者强，还表现在对人生兴趣的选择上，能否摒弃鄙俗，追求高雅。
一个人没有生活以外的奋斗目标（比如想当个科学家、当个书画家，或当个作家），仅仅为了温饱而生活，就接近于动物式的生活了，他的人生会感到单调和乏味。事实上，每个人一生会面临各种诱惑和选择，这种时候，选择什么样的生活方式，就需要“把握住自己”的能力。据说第一个接受美国国会颁发特别奖章的美国作家路易斯·阿莫，在第一本书出版前，他的稿件曾经被拒绝过三百五十次，如果没有坚定的意志和执着的精神，怎么能有这样的成就呢？
爷爷强调，无论如何，孙孙要让自己的生活充满活力，不妨不断为自己设定一些“高雅”的目标，不懈追求，从而使自己活得有品位、有热情。
自胜者强，还表现在自己能在逆境中崛起。许多实例证明，那些小时候不被人喜欢的孩子，往往更容易成才。比如孔子、安徒生、牛顿。
因为不被人喜欢，可以锻炼他的独立性，让他明白这个世界不一定总是以他为中心，可使其收敛过分娇嗔撒野或目中无人的性格。不被人喜欢，可以激发他要用自己的努力来证明自己也行的勇气，可以锻炼他独立思考、坚韧顽强的品性。不被人喜欢，甚至可促使一个人产生一生不懈追求的巨大动力。当然，前提这个孩子得是个勇者、智者。相反，也可能有的人因为不被人喜欢和关注而妄自菲薄，自暴自弃，甚至产生嫉恨、报复的阴暗心理，从而毁掉自己的一生。
一个人不被人喜欢，甚至被人无情奚落、谩骂的时候，才会考验他的本性，暴露他的修养、学识、志向及对待人生的态度。
而孙孙是个招人喜欢的孩子，这就可能缺少不被喜欢的孩子所能得到的磨炼，反而被惯得“谁的话也听不进去”。爷爷之所以说这些，还是想让你能跳出自己“被宠爱”的圈子，反思自己，懂得该如何修正自己的行为。
自胜者强，尤其表现在对自我情绪、感情的控制上。发脾气，是人的本能，而能在脾气要爆发时把火气压下去，那才是强者。在极度气愤或执拗的时候，人常常会陷入偏执的牛角尖，不肯认错，不肯服输，认为要保住自己的面子，要维护自己的尊严，不能“掉价”。其实，正相反，越是固执，越会让人觉得你无知，越会损害你的声誉和形象。“善用威者不轻怒”（《格言联璧》语），如果此时能清醒自控，突然“转身”，“破涕为笑”，坦然承认自己的不对，给自己也给别人“下台阶”，恰恰是一种智慧、一种胸怀、一种修养，不但会变被动为主动，反而会在众人心中立刻显得开明、高大起来，并从而赢得尊重。这就是“自胜”的魅力。
希望促人奋进，而绝望让人疯狂。人生最深切的痛苦，往往不是客观环境带给人的伤害，而是发自内心的绝望和悲观的情绪，令他做出不理智的，甚至极端的选择（或是毁灭自己，或是毁灭别人）。所以，关键是要战胜自己，懂得自己必须振作起来，用意志力来拯救自己。如果你生气郁闷，是因为你还不够大度豁达；如果你悲伤绝望，是因为你还不够坚强。也就是说，要有意识地养成自己平和豁达的心态，养成宽厚善良的心胸，善于宽容体谅他人，具有极大的克制力和忍耐心，既不强人所难，也不苛求于己，平和地看待世界，淡泊地对待自己，这样，你的生活才会从容、快乐。说命运掌握在自己手里，也就是这个道理。
孙孙可以看《史记》，李斯毅然向荀子学习帝王之术的故事、周处除三害的故事，都会给你很大的激励和启发。
爷爷要你明白一个道理：全世界的人都愿意去改变别人，唯独不愿意改变自己，而那些能改变自己的人，恰恰成了人群中优秀的那一部分。
博友“静处闲看”在她的博文里写道：
“虽然我所受的教育告诉我，家庭教育要宽松、民主、适度，然而我所见到和具有的社会经验却告诉我，在家庭教育问题上，不能随便，不能顺其自然，未成年的孩子就像一块材料，要尽可能用可以的手段，让他的（感知）功能发挥到极致。必要的时候，可以动用一些严厉的方式，因为每一个孩子，在上进的问题上，所给予的精力和自觉性远远达不到他的极限。如果我和孩子都生在一个不用担心就业、不用担心过度竞争、不用担心生存安危的社会，我也许会主张让孩子有一个快乐、轻松的童年时代。然而，我们必须正视一个事实，转型时期的中国，人口太多，资源太缺，保障太少，生存太难……所以，一个人生，前三十年是要用来奋斗践行的，只有过了这个阶段，才可以有资本或者有资格说‘淡定’或‘放下’。那些说已经淡定、放下的人，都是曾经奋斗过的人，或者是已经成功的人，都是到了一定阶段可以从容的人。”
她还写道：“人生是个舞台，充满机会也充满竞争。现在的你，不甘平庸，不甘附从，也不甘落后，然而有竞争就会有压力，有压力就会有焦虑。勇于面对一切挑战，需要良好的心理素质和身体素质。有时，付出不一定与收获成正比，因为常常是付出多于收获；有时失败之后不一定就能迎来成功，因为成功总是姗姗来迟。积极的行动和超然的态度你都要具备。青春成长，学习不是唯一的任务，储备自己的精神力量、人格魅力更加重要和艰巨。如果必须经历一些难以逾越的坎，我们就把所过的每一道坎都当成是一次自我超越的过程。人生更难得的不是超越别人而是超越自己。”
这是一个有经验的母亲教子的感悟，爷爷很认同她的观点，也代表了千千万万个父母的心声。转载在这里，就是想让你能真正理解父辈们的苦心，能听得进大人们的规劝，能正确对待别人的批评，懂得在年轻时自强自立。
你成长前进的道路上最大的敌人就是自己的懒散、放纵和固执，所以，要走向成功，你首先必须勇敢地跨越第一道障碍——自己。“自制力”的养成，是会随着你学习、成长的过程，随着你知识的不断丰富和阅历的不断增加而日益达到一个新的高度。只要你相信“自胜者强”的道理，你就会理智地对自己的行为做出判断，权衡利弊，并做出及时舍取。
总之，人能超越自己，便能超越许多。要征服世界，先战胜自己，要想成功，就要培养自己控制命运的能力。
将相本无种，男儿当自强。爷爷希望你能借鉴一个六十岁老人看人生的经验来反思自己的行为，有自省、自律的精神，勇于随时与自身的缺点和不足决裂，战胜自己，顺利地度过自己的青春期，为自己未来的发展奠定一个良好的基础。