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诗文 胡国瑞《从军行》爱国诗词鉴赏
释义

胡国瑞《从军行》爱国诗词鉴赏

作者: 胡国瑞

朔方烽火照甘泉, 长安飞将出祁连。

犀渠玉剑良家子, 白马金羁侠少年。

平明偃月屯右地, 薄暮鱼丽逐左贤。

谷中石虎经衔箭, 山上金人曾祭天。

天涯一去无穷已, 蓟门迢递三千里。

朝见马领黄沙合, 夕望龙城阵云起。

庭中奇树已堪攀, 塞外征人殊未还。

白雪初下天山外, 浮云直上五原间。

关山万里不可越, 谁能坐对芳菲月!

流水本自断人肠, 坚冰旧来伤马骨。

边庭节物与华异, 冬霰秋霜春不歇。

长风萧萧渡水来, 归雁连连映天没。

从军行, 军行万里出龙庭,

单于渭桥今已拜, 将军何处觅功名。

卢思道

这是一首歌咏边塞的七言古体诗。描写少年从军的经历与志气以及其室家之情。诗的开始八句一韵,写少年从军的经历。首二句以边警急剧大将出征提起,三、四两句点出少年从军。“烽火”、“甘泉”用汉文帝十四年(前166)匈奴入侵,侦察骑兵至甘泉宫(今陕西淳化境内)故事,以喻外敌之入侵,作为次句所言汉命将出征之起因,亦以表明少年从军乃为纾国难。汉李广被匈奴称为飞将军,此“飞将”形容朝廷遣将之英勇。祁连山在今甘肃青海两省间,为汉代西边要塞。三、四两句写出从军少年。“良家子”为清白人家子弟,表明从军少年之身分,因古代常发奴隶及罪犯充军。“犀渠”为以犀牛皮制之甲。“金羁”为金饰的马络头。“犀渠玉剑”、“白马金羁”,极写从军少年武装之精贵,以显示其气概之盛。“平明”四句写军中生活,上二句写战争,下二句写军中琐事。“偃月”营名,营势作缺月偃倒之形。“右地”为重要之地,古代以右为重,故“右”有重意。“鱼丽”为阵名,士卒摆布之阵如鱼之相附连。“左贤”为匈奴的一种王号。上句写驻营,下句写攻战,或平明,或薄暮,意谓朝朝暮暮如此。“石虎”“衔箭”用汉李广故事。李广为右北平(今河北东北部)太守出猎见草中石,以为虎射之,矢头没入石中。汉霍去病大破匈奴,得其休屠(音储)王祭天金人,金人即用金属铸造的佛象。这两句言曾在山谷中把石当作虎而将箭射入其中,也在山上获得休屠王曾用以祭天的金人。次层四句转用仄韵,描写边塞自然景象。“无涯”二句言军事活动地域之辽阔。“朝见”二句紧接形容在其中朝夕所见,或是马前一片黄沙迷漫,或是敌酋所在龙城杀气腾腾。“领”为颈项,“马领”即马前。

“庭中奇树”以下仄韵四句及平韵八句,俱从思妇悬念中叙写出边地之情景。“庭中”二句见征人与其家室离别之久,亦见其征戍之久。从“庭中奇树”兴念,当自出征者之家室言,言“已堪攀”,则树已长大许多,继之以“征人殊未还”,于是离别之久可知。“白雪”二句乃家人于忆念时想象征人所在边地之荒寒辽阔景象。天山在今新疆维吾尔自治区,五原在今内蒙古自治区,在古代属于荒远之境。“关山万里”四句乃进而写出家人之情思。“关山”二句乃家人坐对良辰美景而思念万里征人所产生的激情,“谁能”云云,具见急切之状。“流水”二句,更绾合两方申言生活之辛勤愁苦。“边庭”四句仍就家人情态叙写。“边庭”二句乃承上句所言征人苦寒之状,念及边地节物之异,“长风”二句乃思妇北望感到之自然景象,思妇怅望情态,宛然可见。“归雁”乃春日由南向北归去之雁。雁为候鸟,秋末自北飞南,初春即自南飞北。此“归雁”正与前隔句“春不歇”时节应合。最后四句言敌人已臣服,无事辛苦从军。前二句言从军引程之远,辛苦自不待言。后二句言敌酋已来朝见天子,将军已无由觅取功名。“单于渭桥”用汉宣帝时故事。汉宣帝甘露三年(前51),匈奴单于来朝,及其群臣迎拜汉天子于渭桥下。此用以喻言敌酋之降服。观结末四句所写,则本篇乃咏其古人从军之事,前二句言古从军者之远行辛苦,而今已无边患,即将军亦无由觅取边功。言外颇欣幸于己之遭逢盛时,可免昔人从军之苦。

本篇首由边警写起,继之以良家少年积极应命随将出征,其间所写征人虽历辛苦之军戎生活,及青闺之虽经久别悬念,而俱无所怨恨,从而体现出人民乃心于国之义理。而“将军何处觅功名”,亦反映出当时外患消弭之强盛国势。边塞歌咏由来久远,而行之七言古体,歌咏得如此内容丰富,格调苍劲,尚为仅见。七古自梁陈逐渐发展,篇法多所变化,由参差趋向整齐,形成一种后来所谓的初唐格调,即四句换韵,平仄相间。本篇章法,看似参差,但细绎之,首出八句平韵,继以四句仄韵,再出四句平韵,继以八句仄韵,两层句数韵律,相反相合,最后以四句平韵总束之,在句数韵律上自成规范,颇具特色。

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更新时间:2024/12/22 9:44:24