1419年捷克人民反抗民族压迫和封建统治而爆发的大规模农民起义，这次起义是在胡司的旗帜下进行的，因此称为胡司战争。捷克十世纪建国，十二世纪封建化过程基本完成。农业、手工业，尤其是采矿业得到迅速发展，银的开采量占当时欧洲第一位。手工业商业中心的城市也随之出现，布拉格成为全国的政治经济中心。捷克在政治上长期依附于神圣罗马帝国，德国封建主早已对捷克的土地和矿藏垂涎三尺。捷克国王出于巩固政权的需要，与德意志皇帝相互勾结。十三世纪，捷克国王成为帝国的七大选侯之一。自此，德国人开始向捷克大规模移民。德国的教士和僧侣来到捷克，建立教会和寺院，并把持了教会的主要职位，占有捷克一半左右的耕地。还从德国招徕大批骑士，以巩固和扩大其势力，使捷克农民遭受教会封建主和骑士的奴役和压榨。德国商人也纷纷涌到捷克，发展城市，经营矿山，垄断贸易，成为享有特权的城市贵族。德国的教俗封建主、城市贵族和矿业主在捷克形成为特殊的社会集团。他们享有种种特权，不受捷克法律的约束。而捷克的王公贵族则争相与德国人攀亲结眷，模仿德国的服饰和语言。这样，捷克的大封建主和德国贵族集团相互勾结，共同统治。而农民、城市平民和矿工则深受民族和阶级的双重压迫。德国移民倚仗权势肆意横行霸道，侵害了捷克中、小封建主和富裕市民阶层的利益，使这些中产阶级也对德国贵族的特权地位不满。捷克的民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐化，广大农民、手工业者到处酝酿起义，以驱逐德国的殖民势力。斗争的矛头首先指向由德国僧侣贵族控制的天主教会。领导者是捷克的爱国者约翰·胡司。

胡司(约1369－1415)出生于一个农民家庭，童年在农村度过。1391年进入布拉格大学文学院学习。毕业后，于1401年担任该院讲师和文学院主任，次年又被推选为布拉格大学校长。此外，他还充任布拉格伯利恒教堂的神甫。胡司作为中产阶级的思想家，无情地揭露了僧侣贵族的腐败堕落，并指出其根源在于教会掌握了大量的地产。1412年，教皇派人在布拉格兜售赎罪券，胡司怒斥教皇的这一无耻行径，号召人民拒绝购买。同年6月，胡司的学生罗哲姆在布拉格组织了一次反对教皇的示威游行。布拉格大主教为此开除了胡司的教籍。不久，胡司被迫离开布拉格，来到捷克南部的农村。在农村中，胡司用地方方言作祈祷，并把圣经译成捷克文。胡司在传教过程中，猛烈抨击以教皇为首的天主教会，斥责农奴制，同情农民的疾苦，受到广大农民的爱戴。他的主张集中地反映了捷克人民的爱国主义情绪和下层人民反对封建压迫的要求。胡司的活动，激怒了德国的教士、贵族和教皇。1414年，胡司被召参加在康斯坦茨举行的宗教会议，胡司带着伸张正义宣传真理的宗旨赴会。然而，大会拒绝他的申辩，加以逮捕，并于1415年7月6日，在康斯坦茨广场上以异端的罪名被处以火刑。胡司遇害的消息传到捷克，激起了捷克人民的极大愤怒，城乡人民反抗教会的斗争越益激烈，终于在1419年爆发了大规模的农民起义——胡司战争。

1419年7月22日，来自捷克各地的农民和城市平民，约四万二千多人，聚集在捷克南部的塔波尔山上，举行起义。7月30日，在农民起义推动下，布拉格市民也爆发了起义。他们到处捣毁教堂寺院，惩治反动官吏，驱逐德国贵族，并攻占了市政厅，掌握了城市政权。布拉格的起义迅速波及捷克的许多城市和广大农村。胡司战争的参加者成分复杂，基本上分为两派，即塔波尔派和圣杯派。塔波尔派因其根据地在塔波尔山得名，他们主要是农民和城市平民，是起义军的主力，运动中的激进派。他们主张消除等级特权，废黜国王，取消封建捐税和农奴义务，没收地主的土地，建立一个由人民管理的共和国。约翰·杰士卡(1378－1424)是塔波尔派的杰出领导者。圣杯派是运动中的温和派，主要包括中产阶级和中小封建主，布拉格是圣杯派的活动中心。他们的目的是想利用人民起义的力量，夺取教会财产，建立捷克民族教会，实现捷克独立，禁止外国人担任官职和占有土地，俗人和教士一样，也可以用酒杯领圣餐。这象征着中产阶级和中小封建主同教士权利的平等，于是，盛酒的圣杯就成了这一派的名称。胡司战争使教皇、德意志皇帝以及捷克和德国大封建主惊恐万分。1420年夏，德皇西吉斯孟亲率十几万十字军，直接进攻捷克。7月14日，杰士卡率领塔波尔军，在布拉格城郊给十字军以迎头痛击，粉碎了第一次十字军的入侵。从1420年到1431年的十一年间，罗马教皇和德意志皇帝先后组织了五次所谓征讨胡司党人的十字军远征。起义军在杰士卡的率领下，给十字军以沉重打击。起义农民在打击入侵的十字军斗争中，采取“大车战”，即把木车连接起来，车上装有轻便的火炮，并形成圆形阵地，以此对付十字军的骑兵十分有效。杰士卡率领起义军打败了前三次十字军的进攻。后来他双目失明，仍然继续指挥战斗，1424年10月11日，杰士卡不幸病逝。此后，起义军在大普罗克普和小普罗克普统率下，于1427年和1431年，击退了第四次和第五次十字军的进攻。并且率领起义军攻入德国境内，甚至达到波罗的海沿岸。在十字军进攻的严重关头，圣杯派和塔波尔派还能保持联合行动，一旦威胁缓和，分裂的迹象就暴露出来。当第三次十字军被击退，圣杯派的利益得到部分满足以后，他们就力图使起义斗争中止。1433年，在巴塞尔宗教会议上德国教俗封建主和圣杯派签订了布拉格协定。协定规定，俗人可以用酒杯领圣餐，已没收的教产不必退还。圣杯派的条件得到满足以后，他们就背叛了起义者，和德国统治者勾结起来共同进攻塔波尔派。1434年5月，圣杯派与塔波尔派在里旁发生激战。最后，塔波尔派起义军战败，一万多起义军遭屠杀，起义军统帅大普罗克普和小普罗克普阵亡。捷克农民战争至此惨遭失败。此后，起义军的根据地塔波尔城一直坚持斗争到1452年。