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诗文 耶路撒冷三千年
释义

耶路撒冷三千年

【3496】耶路撒冷三千年

(〔英〕西蒙·蒙蒂菲奥里著,张倩红、马丹静译,民主与建设出版社,57万字,2015年1月第1版,78元)

△共九个部分:[1]犹太教;[2]异教;[3]基督教;[4]伊斯兰教;[5]十字军东征;[6]马木鲁克;[7]奥斯曼;[8]帝国;[9]犹太复国主义。

〇耶路撒冷是唯一拥有两种存在的城市:天堂和人间。它曾被视为世界的中心,是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地,是文明冲突的战略要冲,是让世人魂牵梦绕的去处,是惑人的阴谋与虚构的网络传说发生的地方。西蒙·蒙蒂菲奥里以客观、中立的角度,依年代顺序,生动讲述了耶路撒冷的故事。透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活,以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史,还原真实的耶路撒冷……

〇耶路撒冷的历史是整个世界的历史,它同时也是犹地区山间一座长年贫瘠的小镇的编年史。

〇耶稣最关心的是末日后的世界;他所宣扬的社会正义更多是在来世而非此世。

〇《为圣篇》第10章:“世界若有十分美,九分在耶路撒冷,一分在世界其他地方”,圣哲圣姆,《书信集》:“耶路撒冷博采世界各地美景,成就了现在的名胜。在这里,男男女女朝圣者熙熙攘攘,所有的诱惑也一并登场。”卡布·阿巴,《法达伊》:“在耶路撒冷一日如千日,一月犹如千月,一年犹如千年。在那里死去就像死在天堂的第一层。”

〇特迪·科勒克,访谈:“每个人都有两座城市,一座是自己的城市,另一座则是耶路撒冷。”

〇耶路撒冷被犹太人独占了一千年,被基督教徒独占了大约四百年,被伊斯兰教徒独占了一千三百年,并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。

〇耶路撒冷,在许多方面如此可爱,在其他方面又如此可恨,这里层层覆盖着圣物和残骸,充斥着反常的粗俗和审美的精致,她似乎活得比其他任何地方更加紧张;一切都保持着原样,但事事都在变化。每天黎明,三大宗教的三大圣地都会以他们的方式复苏。

(2018年4月14日下午阅毕)

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更新时间:2024/10/5 3:04:39