结构类·赋题外余意的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

【依据】前段赋题中正意，后段赋题外余意。(高亮功 《芸香草堂评山中白云词》 卷四)

【词例】

小 重 山

赋 云 屋

张 炎

清气飞来望似空。数椽何用草，膝堪容。卷将一片当帘栊。难持赠，只在此山中。

鱼影倦随风。无心成雨意，又西东。都缘窗户自玲珑。江枫外，不隔夜深钟。

【解析】 “赋题外余意”即情缘物起，托物取喻的艺术方法。词人就题中所咏之物触类引申，将外在之景与内在之情进行巧妙的结合，表达深厚的寄托，使词旨深邃含蓄，有耐人寻味之妙。

“云屋”即 “云房”，指僧道或隐者所居之室，而此处却是指天空变幻多姿的云锦。张炎这首词即借 “赋云屋”之题抒发了隐居中的行踪飘忽莫定、幽约怨悱之情。词的上片赋题中正意写 “云屋”之状。词的开端以 “清气飞来望似空”一语，写出隐地的虚无缥缈之境，飞来的 “清气”指云;“望似空”写晴天之云状而非阴霾之雾气，展示了一幅明净、疏朗、空阔天涯之景象。一个 “望”字若隐若显地流露出词人 “遗世独立”的静谧心境。“数椽何用草”具体描写云屋之构造乃非草非木，且“帘栊”为白云一片，其面积堪容一膝。至此方知 “云屋”实际上是天上的一片云锦而已。写得玲珑剔透，变幻无穷。上片结句 “难持赠，只在此山中”，暗用陶弘景 “山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”(《答诏问山中何所有》)诗意，这正是张炎 《山中白云词》 命意之由来。张炎谓己隐遁山林，隐居生活中的怡悦心境如山中白云，只有隐者自适其趣，而无法和非隐者共享其乐。

词的下片则宕开笔墨，不再拘泥于 “云屋”本身的描写，而抓住 “云屋”飘忽不定，变幻无穷、悠然自得之形态抒发隐者萍踪莫寄、随缘自适的归隐之情。这就是 “题外余意”所赋的内容。过片 “鱼影倦随风。无心成雨意，又西东。” “鱼影”状云之形。词人以拟人的手法写白云逍遥自在，西去东来，无心化雨，其深层含义是写自己宁落魄浪游也不愿屈膝仕元的心迹。歇拍 “江枫外，不隔夜深钟”，用张继 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”诗意，以渲染出漂泊天涯的离情羁思。江枫 “隔”不住 “夜深钟”写出夜的静谧、深沉，传递着难以言喻的感受。为了兴邦建国的需要，元代统治者强迫汉士出山，故在元代欲隐极难。“都缘窗户自玲珑”一句在下片抒写归隐的矛盾心情中起着承前启后的作用。承前即谓自己愿似白云 “无心成雨意”，乃在于自己深谙时世、心境玲珑。启后是绾“江枫外，不隔夜深钟”，则言云屋玲珑，无遮无掩，无法挡住江枫外尘世喧闹的“钟声”。写出了避世之艰难，以及词人内心的深忧积愤。总观全词，上片赋“云屋”，下片另出新意抒写复杂的归隐之情。但从表面来看，词人只是以客观之景抒写主观之情，并未直接抒写隐居中的情事。因为此词的正题原在“赋云屋”，“隐居”之情实是从“云屋”中引发出来的寄托之意。如此构思收到了托物取喻、情景交融、意味深永的艺术效果。