春日

胜日寻芳泗水滨⁽¹⁾，无边光景一时新。等闲识得东风面⁽²⁾，万紫千红总是春⁽³⁾。

【解析】朱熹是个理学家，他的诗也多理性。然而朱熹的说理诗的特点是将“理”寓于景物之中，这就带有形象性，富于艺术色彩，非干巴巴的说理诗所能比拟。此诗表面看是一首即景诗，从标题到诗句，都是写踏春所见之景。其实，完全把它看作风景诗亦无不可。作为即景诗，后两句构思奇绝。“东风”之面眼观不见，如何识得？又何能等闲而识之？然而通过“万紫千红”的景色，即可“等闲识得”，句意可谓奇巧。王国维以为“一切景语皆情语。”本诗却是“一切景语皆理语”。作者以“寻芳”二字寓托“理”，或曰“气理”、“天理”。倘能持之日久，人的理性就会豁然开朗，就会“柳暗花明又一村”。这里所说的“无边光景一时新”，“一时”是很快的意思，犹言一下子呈现一片崭新的面貌。这里主要不是说春天景物来得快。而是说：如是写景，即多日未出门，出门一见，眼前一片春光媚眼。如是说理，则是说经许久的思索体味，不息的追求，一个复杂的道理在心中豁然明白，心境焕然一新，而理性开通了，知识丰富了，或如今天所说有了一个正确的世界观，再去观察天地万物，便都感到鲜明开阔，一切难题皆可迎刃而解了。这正是“万紫千红总是春”的境界。当然，朱熹所说的理，实际上是他心目中的孔孟之道。如果我们将其具体思想内容抛开，代之以科学的真理，那么，他的这种精神感受对我们无疑是有启发意义的。