神仙传《壶公》原文|注释|赏析|译文
壶公者，不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符，凡二十余卷，皆出自公，故总名壶公符。时汝南有费长房者，为市掾，[1]忽见公从远方来，入市卖药，人莫识之。卖药口不二价，治病皆愈。语买人曰：服此药，必吐某物，某日当愈，事无不效。其钱日收数万，便施与市中贫乏饥冻者，唯留三五十。常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中，人莫能见，唯长房楼上见之，知非常人也。长房乃日日自扫公座前地，及供馔物，公受而不辞。如此积久，长房尤不懈，亦不敢有所求。公知长房笃信，谓房曰：“至暮无人时更来。”长房如其言即往。公语房曰：“见我跳入壶中时，卿便可效我跳，[2]自当得入。”长房依言，果不觉已入。入后不复是壶，唯见仙宫世界，楼观重门阁道，公左右侍者数十人。公语房曰：“我仙人也，昔处天曹，以公事不勤见责，因谪人间耳。卿可教，故得见我。”长房下座顿首曰：“肉人无知，积罪却厚，幸谬见哀悯，犹入剖棺布气，[3]生枯起朽，但恐臭秽顽弊，不任驱使，若见哀怜，百生之厚幸也。”公曰：“审尔大佳，勿语人也。”公后诣长房于楼上，曰：“我有少酒，相就饮之。”酒在楼下，长房使人取之，不能举盎，[4]至数十人，莫能得上。乃白公，公乃下，以一指提上，与房共饮之。酒器如拳许大，饮之至暮不竭。告长房曰：“我某日当去，卿能去乎?”房曰：“欲去之心，不可复言，欲使亲眷不觉知去，当有何计?”公曰：“易耳。”乃取一青竹杖与房，戒之曰：“卿以竹归家，便可称病，以此竹杖置卿所卧处，默然便来。”房如公言。去后，家人见房已死，尸在床(乃向竹杖耳)，乃哭泣葬之。
房诣公，恍惚不知何所。公乃留房于群虎中，虎磨牙张口欲噬房，房不惧。明日又内于石室中，[5]头上有一方石，广数丈，以茅綯悬之，[6]又诸蛇来啮绳，绳即欲断，而长房自若。公至，抚之曰：“子可教矣。”又令长房啖屎，兼蛆长寸许，异常臭恶，房难之。公乃叹谢遣之曰：“子不得仙道也!赐子为地上主者，可得寿数百岁。”为传封符一卷付之，曰：“带此可主诸鬼神，常称使者，可以治病消灾。”房忧不得到家，公以一竹杖与之，曰：“但骑此得到家耳。”房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家。家人谓是鬼，具述前事，乃发棺视之，唯一竹杖，方信之。房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。初去至归，谓一日，推问家人，已一年矣。房乃行符，收鬼治病，无不愈者。每与人同坐共语，常呵责嗔怒，问其故，曰：“嗔鬼耳。”时汝南有鬼怪，岁辄数来郡中，来时从骑如太守，入府打鼓，周行内外，尔乃还去，[7]甚以为患。房因诣府厅事，正值此鬼来到府门前。府君驰入，独留房，鬼知之，不敢前。房大叫呼曰：“便捉前鬼来!”乃下车伏庭前，叩头乞曰：“改过。”房呵之曰：“汝死老鬼，不念温良，无故导从，唐突官府，自知合死否?急复真形!”鬼须臾成大鳖，如车轮，头长丈余。房又令复人形，房以一札符付之，令送与葛陂君。[8]鬼叩头流涕，持札去，使人追视之，乃见符札立陂边，鬼以头绕树而死。房后到东海，东海大旱三年，谓请雨者曰：“东海神君前来淫葛陂夫人，吾系之，辞状不测，脱然忘之，遂至久旱。吾今当赦之，令其行雨。”即便有大雨。房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然。放之，复舒如旧也。
【注释】 [1]市掾：管理市场贸易的小吏。 [2]卿：这里是对人的敬称。 [3]布气：这里指给死人吹气，“布”有施予的意思。 [4]盎：古时一种大腹小口的瓦器。 [5]内：通“纳”。 [6]茅绹：草绳。绹：绳索。 [7]尔乃：然后才……尔，如此。乃，才。 [8]葛陂：地名，在今河南新蔡县北。
【译文】 壶公，人们不知道他的姓名。现在世上所有的召军符、召鬼神治病的仙符，共二十多卷，都出自壶公，所以总称为壶公符。东汉时汝南有位叫费长房的，做管理市场的小吏。忽然看见壶公从远方来，进市场卖药，没有人认识他。他卖药时口无二价，治的病都能痊愈。他告诉买药的人说：吃这种药，一定会吐某某东西，某某日能痊愈，事情没有不应验的。卖药的钱每天能收几万，他便施舍给市场中贫穷无着、缺吃少穿的人，只留三五十。他总是在屋顶上悬一个空壶，日落以后，便跳入壶中，没有人能看见。只有费长房在楼上看见了他，知道不是一般人。于是长房就每天亲自打扫壶公药摊前的一块地方，并供给他吃的东西。壶公一一接受，而不推让。这样日积月久，长房越发勤谨不懈，也不敢有什么要求。壶公知道长房老实虔诚，对长房说：“到天黑无人时再来。”长房按他说的时间去了，壶公告诉长房说：“看见我跳进壶中时，你便可以照着我的样子跳，自然会进得去。”长房依照他的话，果然不知不觉地已经进去了。进去以后不再是壶，只见一派仙宫世界，满目楼堂台观，重门阁道相接。壶公左右的侍者有几十人。壶公告诉长房说：“我是仙人，以前住在天庭，因为公事不勤被责罚，于是贬入人间。你这个人很可教诲，所以能够见到我。”长房走下座位叩头说：“凡人无知，积罪很深，幸蒙您错加爱怜，真好像入墓劈棺，赐给我生气，使枯朽之躯起死回生。只怕我这污秽的形骸、顽劣的心性，不能胜任您的驱使，如能垂怜，真是百世的大幸啊!”壶公说：“我观察你的命相非常好，不要告诉别人。”后来，壶公到楼上看望长房，说：“我有一点儿酒，到你这儿喝了它。”酒在楼下，长房派人取它，却拿不动酒罐。换到几十人，谁也没能提上楼来。就告诉了壶公，壶公于是走下楼，用一个手指把酒提上来，跟长房一块喝。酒器像拳头那么大，喝起来直到晚上也喝不完。壶公告诉长房说：“我某某日应当离开这里，你能去吗?”长房说：“想去之心，没法再用言语表达。想要让亲眷们不发觉就离开这里，应该用什么办法呢?”壶公说：“这个容易。”就拿来一根青竹杖给长房，告诫他说：“你带着这个竹杖回家，便可以称说有病，把这根竹杖放在你房中睡觉的地方，不声不响地悄悄前来。”长房按照壶公的嘱咐做了。他离家以后，家人见长房已死，尸体卧在床上(就是前边说的竹杖罢了)，于是哭哭涕涕地埋葬了他。
长房去见壶公，恍恍惚惚地不知到了什么地方，壶公竟然把长房放在一群老虎中间。老虎磨牙张口要吃长房，长房一点儿也不害怕。第二天又把他放在一个石屋里，头上有一块方石头，足有几丈见方，用草绳悬着，又有好多蛇来咬那草绳，眼看就要断了，长房却坦然自若。壶公走来，抚着肩对他说：“看来你是可以教诲的了。”又让长房吃屎，还有一寸来长的蛆，臭味难闻极了!长房感到为难。壶公叹息着打发长房说：“你没有领悟到成仙之道啊!赐给你主管下界鬼神的权力，你可以得到阳寿几百岁。”为他写好了一卷仙符送给他，说：“带着这些可以管辖各路鬼神，常常称说是上方使者，可以用它治病消灾。”长房担心不能回家，壶公把一根竹杖给了他，说：“只要骑上它就能到家。”长房骑上竹杖告别壶公，忽然像一觉醒来，已经回到家里。家人以为是鬼，长房把发生的事情全都述说一遍，于是家人开棺一看，只有一根竹杖，这才相信他的话。长房骑的那根竹杖，扔到葛陂，再一看，原来是一条青龙!从刚离家到回来，以为只有一天的时间，问问家里人，一推算，已经一年了!长房于是抄符施法，降鬼治病，没有不痊愈的。每当与人们同坐共语，常常怒声呵斥。问他怎么回事，他说：“我责斥鬼魅呢!”当时汝南有鬼怪，一年往往多次来到郡中，来的时候后边跟着好多骑马的鬼怪，那气派，简直像太守出行。闯入官府胡乱地击鼓，又在郡内外环行逞威，然后才离去。郡中上下，大伤脑筋。长房于是到郡府中议事，正赶上这个鬼来到郡府门前。府君急忙躲入后宅，只留长房在这里。鬼知道长房很厉害，不敢进前。长房大声喊道：“立刻把前面的鬼抓来!”于是，鬼下车跪伏庭前，叩头哀告：“一定改过!”长房训斥道：“你这个该死的老鬼，不思温顺从善，无故带领一帮丑鬼，冲撞官府，自己知道犯死罪不?赶快现出原形!”鬼立刻变成一个大鳖，像车轮子似的，头长一丈多。长房又命令他恢复人形，把一条用木片写的仙符交给他，让他送给葛陂的神君。鬼叩头流泪，带着仙符离去。长房派人尾随查看，看见符片立在山坡道边，鬼头颈缠树而死。后来长房到东海，赶上东海大旱三年。长房对求雨的人说：“东海神君前两年来奸淫葛陂夫人，我抓了他，情节不太严重，一不经意，竟把它忘了，所以招致久旱不雨。我现在应当赦免他，让他行云布雨。”于是便下了大雨。长房有神秘的法术，能把地面山川缩近。千里之外，看上去清清楚楚就在眼前;收回法术，又舒展开和原来一样远。
【总案】 本篇故事涉及两个人物：一是壶公，一是费长房，前者为虚构的人物，后者是见于史传的人物。壶公常于“日入之后”，即跳入壶中，人莫能见。壶中自有迥异人间的神奇世界。壶公的“酒器如拳许大，饮之至暮不竭”。想象新奇，记叙生动，引人入胜。费长房是一个会法术的人，《后汉书·方术传》里有《费长房传》。本篇所写费长房能缩地脉，与史载相符。作者把虚构的和真实的人物放到一起，虚实相间，既有吸引力，又有亲切感。《神仙传》有些作品记诸仙事迹时，充满枯燥乏味的道家之言，《壶公》却无此弊病，十分难得。
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