破镜重圆是什么意思

〖典源〗唐孟启《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹希相见，宜有以信之。’乃破一镜，各执其半，约曰：‘他日必以正月望日，卖于都市，我当在，即以是日访之。’及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食具言其故。出半镜以合之。乃题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归，无复嫦娥影，空留明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素闻之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遣之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：‘今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。’遂与德言归江南，竟以终老。”◇汉东方朔《神异经》记有“昔有夫妇相别，破镜各执其半，后其妻与人通，镜化为鹊，飞至夫前。后人铸镜，背有鹊形，自此始。”与此事不同。

〖释义〗徐德言与妻子乐昌公主，为了在乱后便于找寻，把铜镜各分一半，执作信物，后来果然以半镜为线索得以重聚。后遂用“乐昌分镜、破镜、分镜、半镜、陈宫镜”等比喻夫妻失散或分离;以“破镜重圆、破镜重合”等比喻夫妻失散或分离后重新团聚。

【乐昌分镜】无名氏《霞笺记》第二六出：“咫尺天渊有如千丈，相思帐，由他主张，须道乐昌分镜合徐郎。”孙季昌《端正好·四时怨别》曲：“受寂寞似赵娘背灯，恨别离如乐昌分镜。”

【破镜】元稹《古决绝词》之二：“感破镜之分明，睹泪痕之馀血。”冯梦龙《古今小说》卷二四：“将至盱眙，不幸箭穿驾手，刀中梢公，妾有乐昌破镜之忧。”

【分镜】高明《琵琶记·南浦嘱别》：“悲岂断弦，愁非分镜，只虑高堂，风烛不定。”严复《哭林晚翠》诗：“抚弦哀寡鹄，分镜泣孤鸳。”

【半镜】韩偓《代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相国》诗：“折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。”

【陈宫镜】黄滔《别后》诗：“亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。”

【破镜重圆】苏轼《蝶恋花·佳人》词：“破镜重圆人在否?章台折尽青春柳。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“却有一件，破镜重圆，离而复合，固是好事，这美中有不足处。”

【破镜重合】纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事。若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”