“和”文化，“永”追求

“和衷共济”，“和而不同”……在浩瀚的文字中，“和”字结构简单，却有着丰富的内涵和深远的意境，它植根于中国人的血脉深处，渗透着中国人几千年来待人接物的原则和智慧。

论语曰:“礼之用，和为贵。”究竟何为和？冰心老人曾说:“美丽真谛应该就是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，都造就了环境的美。”“和”是一种品行，一种文化。人们都渴望“和”，“和”是美丽的真谛。

马克思说:“对和谐之美的追求是人类的本能”。为什么要和？“和”可以使人幸福，使社会安宁，使国家强盛。“家和万事兴”，意为家庭和睦，就能兴旺，国家也是如此。孟子曰:“天时不如地利，地利不如人和。”意思为:有利于作战的时令气候，不如有利于作战的地形，有利于作战的地形，不如人心，上下团结。“和”可以带来和平，使人和睦，使社会和谐。因此我们要以和为贵。

怎么才能做到和？“和”是指在处事为人方面要和谐融洽。子曰:“君子和而不同，小人同而不和。”君子讲求和谐，而不同流合污。小人只求完全一致，而不讲求协调。“和”是一种品德。赫拉特利说:“看不见的和谐，比看得见的和谐更美。”因此，“和”不仅仅在于表面上的融洽，而是发自内心的和睦。中国的“和文化”向世界宣扬了，今日中国以和为贵的友好姿态。“和谐”是中国核心价值观，是中国优秀的思想文化，我们要做到“和而不同”，才能使国家发展兴旺。

《周易》曰:“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。”在中国文化中，“和”是中国哲学中的一种理想境界，体现了中国思想文化的博大精深和源远流长。