《历代诗歌总集· 批点唐诗正声》新诗鉴赏

唐诗选本，二十二卷，明高编选，明桂天祥批点。有《唐诗品汇》已著录，天祥生平不详。

高氏所编选《唐诗品汇》因卷帙浩繁，不便流传，所选诗歌太多也使得编书宗旨不太鲜明，故编者对《品汇》加以删节筛选，只取诗九百二十九首，相当原书的七分之一，编为此集。

书中更明确地标举“诗必盛唐”的主张。在选诗的“详乎盛唐”，“次中、初唐”，“元和以还间得一二声律近似者”，对于李白、杜甫给予特别突出的地位。编者虽然标榜以“声律、兴象、文词、理致”四个原则作为品评诗歌作品的依据，其实他真正看重的、并得以落实的还是声律、格调，这正是与“茶陵派”兴起、李东阳论诗注重声调相呼应的。因此《正声》虽是《品汇》的删节本，但两者的区别不单纯是简和繁的关系，《唐诗正声》把编者思想倾向贯彻得更为鲜明，因而对于读者更带有指导性。此书的目的在于展示唐诗之“正声”以供诗人模拟、效法;而《品汇》则重在使读者了解唐诗全貌。“四库”馆臣批评《品汇》时说：“平心而论，唐音之流于肤廓者，此书实启其弊;唐音之不绝于后世者，亦此书实衍其传。”其实应该说启迪前、后“七子”诗创作，诱发复古主义风潮和造成复古派创作的肤廓之病的应是《唐诗正声》，它发展了《品汇》容易产生流弊的一面;衍唐诗之传者为《唐诗品汇》。桂氏之批点没有什么特色，只是多引唐代殷璠、宋代刘辰翁之说，自己的意见不多。

《唐诗正声》最早约刊刻于明成化间，有明万世德刻本。另有明嘉靖间所刊“十卷本”，此书只载七百零二首诗，前有胡纉宗《序》，是胡氏删节本，此编或称《唐诗二选正声》。