《历代诗歌别集·清代与近代部分· 谭嗣同全集》新诗鉴赏

诗文别集，不分卷，其中诗部分署为“莽苍苍斋诗”卷一、卷二及补遗，清谭嗣同撰。嗣同(1865～1898)字复生，号壮飞，浏阳(今属湖南)人。少怀大志，鄙视科举，二十岁从军新疆，后壮游大江南北，考察民情并受到西学影响。中日甲午战争后，倡言新学，主张变法。光绪二十二年(1896)以父荫得同知，不久回乡办理新政。光绪二十四年被征入京，为军机章京，推行变法，变法失败后慷慨就义。谭氏是激进的变法维新志士，崇高的爱国者，最后以自己的流血牺牲警醒国人。

嗣同诗是作者伟大人格和爱国主义精神的集中体现，大多作品为摅写改造国家、造福社会的雄心壮志和关注人民疾苦及国家命运而作：“苦月霜林微有阴，灯寒欲雪夜钟深。此时危坐管宁榻，抱膝乃为《梁父吟》。斗酒纵横天下事，名山风雨百年心。摊书兀兀了无睡，起听五更孤角吟。”(《夜成》)“年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁?自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳剩此时。有约闻难同起舞，镫前转恨漏声迟。”(《和仙槎除夕感怀》)从这些诗句中都可以感觉到激荡在诗人胸中那颗赤诚的心，他的忧虑，悲痛奋发都是与祖国命运联系在一起的。特别是他的《狱中题壁》：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”表现出诗人自觉为变法献身的大无畏精神，它给后世许多志士仁人以激励。

谭诗中还有一些以山水为题材的作品。这些作品不仅表现了诗人对奇景奇境的追求，而且寄托了追求个性解放，冲决一切罗网的战斗精神。如：“斗星高被众峰吞，莽荡山河剑气昏。隔断尘寰云似海，划开天路岭为门。松拿霄汉来龙斗，石负苔衣挟兽奔。四望桃花红满谷，不应仍向武陵源。”(《崆峒》)从这首诗可以感到诗人希冀通过自己的斗争在自己的国土上开辟通向人间乐土的道路。这类作品的诗句往往渗透了作者的鲜明个性：“入塞万山青露顶，穿林一磬响摩空。”(《登山观雨》)“江空能受月，树远不藏星。”(《武昌夜泊》)“山入空城盘地起，江横旷野竟天长。”(《览武汉形势》)“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。”(《潼关》)这些诗句境界开阔，笔力遒劲，辞情激越，风格豪迈，和谭诗中的言志摅怀之作是非常一致的。

谭氏也是“诗界革命”的探索者，并试图在旧诗中融入新词藻和外来语。如：“机钤地轴言微纬，吸力星林主有神。”(《赠梁卓如诗》)“纲伦梏以喀私德，法会极于巴力门。”(《金陵听说法诗》)

谭集中的《莽苍苍斋诗》在作者生前即有刊刻。《远遗堂集外文初编》及《续编》中亦有少量诗篇，刊于光绪二十三年(1897)即作者牺牲前一年。作者身后在长沙出版的《秋雨年华之馆丛脞书》也有一些诗歌。今人方行在此基础上并收集了谭嗣同发表于当时报刊上的一些佚诗，作为“拾遗”放在最后。中华书局1981年排印出版。