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诗文 欲望是人生最深的陷阱
释义

欲望是人生最深的陷阱

欲望是人生最深的陷阱

人生就是一场未知的旅程。有的人跌跌撞撞,在人生中迷失了自己的方向;有的人怡然自乐,微笑面对生活,把握了人生的幸福。也许,你会感到疑惑:怎么会出现这样迥然不同的局面?因为,在人生的旅途中,除了美丽的风景,还有很多的诱惑,而每个人内心都有一个魔鬼,那就是欲望。当那些诱惑出现在你面前时,就会激发起你内心的欲望,为了满足内心的欲望,你会奋不顾身、倾尽一生,极力追求着,所以,你会在人生的路上跌跌撞撞,失去自我,痛苦地煎熬着。

每个人都有这样或那样的各种欲望,有的人喜欢权力,有的人喜欢金钱,有的人渴望幸福,有的人渴望快乐。在人们的生活中,缺少着什么他们就渴望着什么,而且这样的欲望是惊人的。因为欲望本身的特点就是难以满足,不断地循环下去,欲望越滚越大,扭曲了内心,人就成为了欲望的奴隶。欲望无边境,一切都应适可而止。

于连出生在小城维立叶尔郊区的一个锯木厂家庭,从小身体瘦弱,在家中被看成是“不会挣钱”的不中用的人,经常遭到父兄的打骂和奚落。卑贱的出生使他常常受到社会的歧视,但他从小就聪明好学,在一位拿破仑时代老军医的影响下,崇拜拿破仑,幻想着通过“入军界、穿军装、走一条红”的道路来建功立业、飞黄腾达。

在14岁时,于连想借助革命建功立业的幻想破灭了。这时他不得不选择“黑”的道路,幻想进入修道院,穿起教士黑袍,希望自己成为一名“年俸十万法郎的大主教”。18岁,于连到了市长家中担任家庭教师,而市长只将他看成是拿工钱的奴仆。在名利的诱惑下,他开始接触市长夫人,并成为了市长夫人的情人。

后来,与市长夫人的关系暴露之后,他进入了贝尚松神学院,投奔了院长,当上了神学院的讲师。后因教会内部的派系斗争,彼拉院长被排挤出神学院,于连只得随彼拉来巴黎,当上了极端保皇党领袖木尔侯爵的私人秘书。他因沉静、聪明和善于谄媚,得到了木尔侯爵的器重;以渊博的学识与优雅的气质,又赢得了侯爵女儿玛蒂尔小姐的羡慕。尽管不爱玛蒂尔,但他为了抓住这块实现野心的跳板,竟使用诡计占有了她。得知女儿已经怀孕后,侯爵不得不同意这门婚事。于连为此获得一个骑士称号,一份田产和一个骠骑兵中尉的军衔。于连通过虚伪的手段获得了暂时的成功。然而,尽管他为了跻身上层社会用尽心机,不择手段,最终功亏一篑,付出了生命的代价。

有人说,于连身上有着两面性的性格特征。于连最后在狱中也承认自己的身上实际有两个“我”:一个是“追逐耀眼的东西”,另一个则表现出“质朴的品质”。在追逐名利的过程中,真实的于连与虚伪的于连互相争斗,当然,他本人内心也是异常痛苦的,最终因不断地追求名利,让自己心力交瘁。

欲望就像毒品,是会上瘾的,当你获得了一次满足之后,就会不断地涌现更多的欲望,那根本就是一个无法填满的无底洞。当然,每个人都有一定的欲望,这是正常的,可以促进我们不断地奋进,也是一种自我肯定。但是,如果你的欲望过于强烈,就不再是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的存在。人被欲望所控制着,就会成为欲望的奴隶。学会放下欲望的人是自由的,因为没有了禁锢,没有了烦恼。也许,在你的心中也会有种种的欲望,或金钱,或权力,但是,如果你要想赢得自己的人生,赢得幸福,那就要放下欲望,适可而止。

谁也不记得欲望是怎么来的,即便是一个刚刚诞生的小生命,随着时间的发展,欲望也会在他身上不断地膨胀。有物质上的衣食住行,有精神上的尊重、认可、快乐、自信、幸福、自由,这些不同的欲望在不同时间、不同地点、不同人身上尽情表演着,构成了精彩纷呈的世界,点缀了千姿百态的人生。

人类是欲望的产物,而生命则是欲望的延续,人不可能没有欲望,欲望也不会停止,它会伴随着人的一生。欲望的存在是无可厚非的,但是,人类是高级动物,可以控制自己的欲望,甚至放下自己的欲望,这也是可以做到的。一个人就像是一条欲望的溪流,它流淌的不是溪水,而是人的各种欲望。

对话自己

欲望如水,能载舟,也能覆舟,就看你如何去对待了。很多时候,我们抱怨生活太痛苦,其实这就是内心的欲望无形之中为自己戴上了枷锁,禁锢了自己的自由与生命。当你感到沉重的时候,不妨放下内心的欲望,跨越生命,赢得自己的人生。

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更新时间:2024/7/9 4:10:23