《菊花·又题花卉绝句(之四)》咏菊花诗鉴赏

林则徐

老圃经霜艳不凋，白衣携酒远相招。

谁知解组陶彭泽，采向东篱也折腰。

这首咏菊绝句，是林则徐六十岁时，于伊犁戍所写的。诗人高度赞赏了经霜不凋的菊花，寄寓了自己的情怀和抱负。

“老圃经霜艳不凋，白衣携酒远相招。”这两句诗正面描写菊花的形象。首句“老圃经霜艳不凋”，写菊花开放的环境及诱人的姿色。严霜过后，百草凋零，然而菊园却依然峥嵘繁茂，毫无凋零的意向。那里的菊花，迎霜怒放，呈现一片艳丽景色! 在严霜相逼的环境中，菊花不但不凋射，反而开得十分艳丽。一个“艳”字，写出了菊花不畏霜欺，凌寒怒放的崇高形象，既鲜明又俏丽。这诱人的姿色实在令人赞叹不已。诗人抓往环境特点，突出一个“艳”字，把深秋里凌霜开放的菊花写得俏丽无比，抒发了诗人对菊花的无限深情。正因为菊花有这种品格，因此受到人们的喜爱。“白衣携酒远相招，”第二句写菊花为贤士们所珍视。携酒赏菊，是人间雅事，然而菊不同于富贵的牡丹，逢时的桃李，深受达官贵人的青睐。菊是一种让荣自持的花，一种耐寒有节的花。只有贤人高士，才对它无比珍重，无限推崇。“白衣携酒远相招”，看吧，那些无功名的贤士们携手并肩，前来赏菊了。古代平民着白衣，因此以“白衣”称无功名的的人，是和身着朱紫的达官贵人相对而言的。这里的“白衣”应指那些无功名的贤士。这些鄙视利禄的贤士们不占时争宠，不趋炎附势，它们的品格，和菊花让荣自持、不畏霜寒的品格有极其相似之处，因此他们推崇菊花，喜爱菊花，当菊花开放时，他们携酒赏菊，是很自然的了。

“谁知解组陶彭泽，采向东篱也折腰。”诗的后两句，侧面写菊花，突出菊花的高贵。诗句用了陶渊明的典故。“解组”是解下印绶，辞去官职的意思。陶彭泽即陶渊明，晋代大诗人。陶渊明生活在极其黑暗的社会里，但他坚持高远的理想和志趣，守志不阿，不与统治者合作。他曾作过彭泽县令，因此人称陶彭泽。他作了八十余天的彭泽县令，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小几。”即日解职而归。这里的“解组陶彭泽”正用了这个典故。陶渊明独爱菊。他在《饮酒》第五首中，写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，历来为人们所传诵。这里的“采向东篱也折腰”，当由此句脱化而来。林则徐引用陶渊明的典故，其意是说，谁能想到，连弃官守志的陶渊明，也对菊花无限崇敬，不惜为之赋诗折腰呢?这就进一步衬托出了菊花的高贵——连陶渊明这样的高士尚且爱菊如此，别人还用说吗? 这菊花不是常人所能欣赏得了的啊!

这首诗先从正面直接描写菊花的形象，再从侧面衬托菊花的尊贵，虽仅四句，却把菊花的品格和价值写得十分明确。林则徐是在咏菊，然而，又何尝不是在咏人!又何尝不是在自咏!咏菊的字里行间，寄寓了自己的情怀与抱负。他禁烟有功，却被贬伊犁，六十高龄，远戍边陲，但却不颓废，不消沉，在戍边垦植中仍积极作出贡献。“老圃经霜艳不凋”，这凌霜怒放的菊花，不正是诗人的自我写照吗?诗人受到了当权者的排斥，丢了官，被发配新疆。但他自信，自己的所作所为，自己的高洁品格，肯定会得到历史的承认。不仅“白衣”人会携酒相招，而且那高洁的陶潜们也会为之折腰!