望的解释|望的意思|“望”字的基本解释

“望”是一个会意字，整个字形就像一个人挺立翘首举目远眺，所以，“望”的本义就是向高处远处看。

“望”所具有的向高远处看，也就是远眺、遥看这一本义，从古到今一直都是“望”的基本意义。《诗经·卫风》里写道：“谁谓宋远，跂(qì)予望之。”“跂望”，就是踮起脚来翘首远眺。《左传·庄公十年》里写道：“下视其辙，登轼而望之，曰：‘可也。’”意思是说，鲁国的曹刿俯身察看齐军败退时战车碾压过的痕迹后，又登上车子前头的横木远眺齐军，然后才说：“可以追击了。”两相比较，虽然都是在用眼睛去看，但俯身近看用“视”，登高远眺则用“望”了。成语“一望无际”、“望尘莫及”中的“望”，都是这样的向远处看。

“望”的远望意义很自然地引申出有对象的“相望”、有目的的“希望”。辽宁兴城市西南有一座望夫山，相传就是孟姜女思念丈夫伫立远望的地方。四川巴中市郊有一座望王山，那是唐代章怀太子李贤被母后武则天贬到此地后，想念父王远望长安的地方。望夫山、望王山中的“望”，虽也有登高远望的意思，但更多的是对特定对象的殷切想望和期盼。成语“望穿秋水”，是用夸张的手法来形容女子对心上人的急切盼望，“望断白云”则表达了游子对父母的深切思念。至于“望子成龙”、“众望所归”中的“望”，所表示的那就纯粹是希望了。《后汉书·岑彭传》里写道：“人若不知足，既得陇，复望蜀。”这就是成语“得陇望蜀”，意思是望到了一个，又想得到另一个，比喻得寸进尺，贪心不足，句子中的望蜀就是由希望的意义进一步延伸为企图的意思了。

“望”的远眺意义也引申出了眼力所能达到的视野意义。唐代曹松的《冬日登江楼》里写道：“远村虽人望，危槛不堪凭。”意思是说，登上江楼，远处的村庄就进入视野了。

“望”还延伸出看望、探望、拜望的意义。望慰就是看望安慰，望候就是探望问候，如《红楼梦》第五十回写道：“好大雪，一日也没过来望候老太太。”

“望”还有观察、察看的意义，最典型的使用例子就是中医望、闻、问、切四种诊病方法中的“望”。《难经·六十一难》里解释说：“望而知之者，望见其五色而知其病。”中医的“望”，就是通过察看病人的气色来了解判断病人的病情。

“望”也指望日，也就是农历每月十五日。农历每月十五的月亮最圆最亮，古人因此把这天叫做望日，把这天的月亮称为望月。所谓“八月之望”，指的就是八月十五中秋节这一天。中秋赏月是要抬头的，所以，望也就含有了“抬头看”的意义。成语“望洋兴叹”是比喻因为力量不足或者缺少条件，因而对某件事感到无可奈何。其中的“望”字就是抬头看的意思。

“望”也具有名望、声望的意义。人们把有名望的人称为望士，把有威望的大臣称为望臣，如三国曹操的《留荀彧(yù)表》里写道：“国之望臣，德洽华夏。”意思是说有威望的大臣，他的品德可以使全国上下协调一致。所谓“德高望重”，就是品行高尚名望很大。

“望”的名望的意义进而引申出了敬仰的意义。如《汉书·晁错传》里说：“望之若父母，从之若流水。”意思就是像对待父母那样敬仰他，像流水那样跟从他。