有什么样的眼界，就有什么样的境界
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我在一位畅销书作家的专栏里，看到过这样一个故事：
他有两个朋友，年轻时都做过船员，随着轮船周游世界。在20世纪八九十年代人的观念里，外面的世界很精彩，外面的世界也很危险，出国打工很赚钱，同时也是一场冒险之旅。
几年后，两个朋友带着满身风尘回来了，奇怪的是，他们对外面世界的感受是截然相反的。一个说外面的世界很奇妙，很温暖，一路遇到了很多好心人。比如有一次，他在阿姆斯特丹港口，想给家人打个电话，兜里却没有硬币，又不会说外语，也不知道去哪里换，正站在投币电话前着急，一对小情侣发现了他的窘境，送给他很多硬币，满满地捧了一手。在国外的时光，在他口中，是一场美好的“传奇经历”。
另一个朋友却说，国外的生活极为凶险，到处都是坏人，坏到令人发指的地步，稍一疏忽就有可能被骗甚至是被害。
其实，这两个朋友走的是完全相同的航线。
我在生活中，也经常发现这种现象，境况差不多，经历也差不多的一些人，对于世界的看法却大相径庭。
我北漂多年，结识了很多北漂朋友，对这个留下了青春和热血的城市，大家的态度并不一样。
有人说，长安米贵，白居不易，受尽冷眼和冷遇，北漂之路血泪斑斑；有人说，一路走来虽然困难重重，所幸遇到太多好人无私地帮助，不然走不到今天。
其实，细细一聊，大家的遭遇都差不多。无非是半夜被房东赶出家门，推着箱子流落街头，或者是被黑心老板欺诈等等。只是每个人选择留在记忆里的东西不一样，所以拿出来分享的故事也不一样，有些人就像是被骗大的，能活下来简直就是九死一生；有人则像天生的幸运儿，每次跌倒在谷底时都会突然遇到暖心的帮助，结果柳暗花明又一村。
所以，有些人觉得这个城市对自己越来越亲和，对北京越来越有感情；有些人却始终牢骚满腹，房价太高，空气恶劣，出门就堵车，一边骂一边赖着不走和大家分享雾霾。
你凝视着深渊，深渊也凝视着你。我们赖以生存的这个世界，并不仅仅是一个冷冰冰的客观存在，这个世界是有生命的，甚至可能是有灵魂的。你如何待它，它也如何待你。
这个世界不可能是完美的，你的世界里有哪些不美好的地方？那之中，有多少其实可能是我们自己的选择？
你以何眼看世界，世界就是什么样子；你如何对待世界，世界就如何回馈你。就像复旦名师陈果说的那样，你活得很LOW，你的世界也不会美好到哪儿去。
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我曾给一位女企业家写过传记。她说她这一生，虽无大起大落，但也并不顺遂，好事坏事都遇到过。出身部队大院，家境很好，但是童年时病痛缠身；事业不错，但是婚姻失败了；被贵人扶持过，也被小人算计过；被幸运砸中过，也被生活折磨过。总之，没有人能永远被生活善待，关键是你自己如何对待这一切。如果整天以一种失衡的心态抱怨生活，时刻以受害者自居，觉得自己经受了世间的一切不公，万事万物都欠自己的，日子就真的很难变好了。
弗洛伊德曾经提出了一个心理学概念叫作投射。所谓的“投射”是一种认知障碍，指把自己的态度、动机、想法或欲念“投射”到别人身上，即推己及人。有一个关于苏东坡和佛印和尚的故事，能很好地说明投射效应：
一天，苏东坡和佛印和尚在杭州的西湖上泛舟清谈，苏东坡看着对面的佛印，开玩笑说：“我看你是一堆狗屎。”佛印不但没有生气，反而微笑着说：“我看你是一尊金佛。”苏东坡乐不可支，觉得自己占了便宜，回家以后，得意扬扬地向妹妹苏小妹炫耀，苏小妹哭笑不得，说：“哥哥你吃亏了，佛家说‘佛心自现’，你看别人是什么，就表示你看自己也是什么。”
简单粗暴地解释就是，因为我自己是狗屎，我看别人也是狗屎；因为我自己是金佛，我看别人也是金佛。
据说，佛陀当年初次给弟子们讲法，首先就是教众生去认识、体会这个世界的复杂和缺憾，去看我们自己与生活之间是怎样纠缠不断、苦难重重的。在复杂的生活中，若能以一种平和的心态去应对世间的种种，对世界的坏坦然接受，对世界的好心怀感恩，那么不仅我们对世界的认知会更宽阔、完整，更重要的是，能够用更高远的视角去看世间万象，这种大视角被称为智慧，能让我们活得更加简单和快乐。
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真正的智者，懂得接受生活本来的样子，不会营造一个幻象来欺骗自己，也不会学做鸵鸟，把头钻进沙堆里逃避现实，更不会怨天尤人，伸手向别人讨要公平和美好。
他们会心无旁骛，迎着光的方向走，把那些复杂和阴暗都抛在身后。一路向前，一路成长，到最后，他们会强大到那些伎俩、打击、挫折都再也伤害不了自己了！
顾城说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
简单，是应对复杂世界的利器。无论外界再怎么芜杂，只要我们心灵的内核是坚强的，眼神是纯净的，就能把自己活成一束光，击退阴影中的蝇营狗苟。
从我们长大成人，走出家门独自上路的那一刻起，成长就像环游地球一样，充满了未知，是一场冒险，更是一种承担。
你享受了广大天地带来的自由和机会，同时也必须客观地看待世界的不完美，接受这种不完美。就像沐浴着温暖的阳光，又怎么能要求阳光下没有阴影呢？
在复杂的世界里，简单地活着，心无所累，一切皆安。