曹学佺:阳朔山水记(节选)

曹学佺

余舣舟而上兴平，有巨石可憩，时乐其山水环抱而寄宿焉。其是日之游于塘山，山下涌泉，瀦流为渊。傍有乳洞，穗滴珠流，观源之水出焉。洞室层别，前黝后明，穴舟以入，中塞复通。或卧而撑，或炬而视，或风搏衣，或睨浸咡，虽端州之星岩、金华之三洞，致相仿佛，而幻奇莫能敌也。又西十余里，为犀潭，龙济松江二桥水汇处，中有石穴，云犀所藏。岸傍细草如茸，呼曰犀草，可编而席。又二十里，而舟中忽闻如雷鼓者，亟启窗视之，则有飞泉涌自山椒，悬石百级，飞舞而下，如挂银河，入于桂水。余曩作《瀑园记》，谓桂州多山而少瀑，及观此，始悔其言之误也。

余前一夕宿于龙头矶，而观所谓荷叶洞者。洞中悬石如张盖，垂垂下覆，旁窥则似衰荷败叶之袅袅从风而坠，已诧其甚奇，而不意明晨之得观瀑于空，穴舟于崖。又及宿兴平之为愉快也。然自桂入朔，首绣山，次画山，彩翠交错，峰峦秀丽，各如其名。将至县二十里，则有寨山，四固稠塞，湖南马氏之所戍也。其下为读书岩，唐曹祠部邺之读书于此。今之祠部祠，在龙头山，其家耳，后舍为慈光寺。寺久亦废，故解大绅诗有“年深寺废无人住，惟有古岩闻读书”之句。近日邑孝廉莫以光始兴复之，余另为记。又过碧莲山，危峦叠嶂，簇如莲花，县治扆焉，即唐沈彬诗“碧莲峰里住人家”者。县之左峡为屏障山，正方如屏，宋陶弼诗“群境尖中折，人家缺处安”是也。治南数百武为鉴山，其石光莹，时见人物车马之状。又五里为鸟山，滨江，其形如鸟，舒翅而立。又有东人山，去县东南十五里，状似人冠带而拱揖。其西亦有石如人冠带，若坐而受之者。此皆得自舟中，意其或异，杖策以从，尚嫌其流之迅然，一日为三日程矣。而车马之路则繇县背，即吴武陵所称，凡数十里，群峰森耸，如楼如阙，如竿如旗，如阵将合，如战将溃者也。规之，当在县南北各二十里间。北至翠屏公馆，则如剧之将毕，眩之将收，看场人散，啧啧叹息，尚在喉吻。南入广福岩，是窥武库之始也。有若殿堂，有若幢旙，有若龙爪，有若燕巢。而外则溪桥杂树，蔽亏道左，宛若桃源矣。

这是一篇比较单纯的写景记游文字，文外的寓意不多。但状物摹景，多简洁而传神，而且山水分写，条畅明晰，历历如画，殊为好看，可借鉴取。

“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”本文所记，正是这甲天下中最精采的一段，其大致范围，指上自兴坪，中经阳朔，下至福利的漓江江流。作者的游径，是从兴坪方向上溯，弃舟登岸，而入阳朔腹地的。

漓江之美，在山，在水。而写山水者，千百年来文人已不知留下了多少优美的笔墨。仅是“水作青罗带，山如碧玉簪”两句，后人已不可企及，故后辈学子游客，非另辟蹊径，则不如不作。这里，作者正是意识到这一点，所以舍弃了波上青山之类较普遍的景色，抓住阳朔一带多溶岩地形的特点，把主要镜头移到水边奇夺造化的钟乳溶洞上。或在描摹中加以对比衬托，如写塘山乳洞，把它与肇庆七星岩、浙江金华三洞作比较，更见颜色;或妙喻写真，如荷叶洞之悬石“似衰柳败叶之袅袅从风而坠”，都形容逼真，使人有亲历之感。还辅以群潭石穴、山椒飞瀑，写出特色，生出趣味，读之印象如刻，悠然神往。

第二段，则主写两岸奇山。距阳朔较远者，作者择其要者如绣山、画山概括言之。用“彩翠交错”描状绣山、画山，正是舟行水上，从波间看青山倒影的印象。渐近阳朔，则渐精细。如寨山、碧莲山、屏障山、鉴山、鸟山等，各具特点，写出面貌，如在眼前。又通过背绕阳朔县城的陆路之旅，介绍了县城南北各二十里的山势。此段虽也写山，而手法已换，变一一勾画为总状连山之势。而且向北二十里山势，是由里向外写出，而南二十里，将改由自外而内。比喻也用得多而灵活。最后用“而外则溪桥杂树……宛若桃源矣”收尾，而于结句转手另辟妙境，真乃写景高手。

除此，在写景中，多结合古人诗句或历史掌故、传闻、胜迹，也是本篇的另一特色。写水一段如石穴藏犀，写山一段如曹邺读书岩、祠部祠、解缙、沈彬、陶弼诗皆是。因为恰到好处，所以不显拖累。读之更有真味。