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诗文 明代江西诗词·明后期江西诗词·白沙学派诗人与甘泉学派诗人·甘泉学派诗人:吕怀与杨时乔
释义

明代江西诗词·明后期江西诗词·白沙学派诗人与甘泉学派诗人·甘泉学派诗人:吕怀与杨时乔

明代江西诗词·明后期江西诗词·白沙学派诗人与甘泉学派诗人·甘泉学派诗人:吕怀与杨时乔

吕怀(生卒年不详),字汝德,一字汝愚[1],号巾石,一号健乾,广信永丰人。与洪垣齐名,同为湛若水高足。嘉靖十一年(1532)进士,选庶吉士,授兵科给事中。改春坊左司直郎,历右中允,掌南京翰林院事。每言王氏之良知与湛氏体认天理同旨,其要在变化气质,作《心统图说》以明之。官至南京太仆少卿。生平事迹附见《明史》卷二百八《洪垣传》后、《四库全书总目》卷七等。有《周易卦变图传》《箫韶考逸》《律吕古义》《巾石遗编》《吕怀类稿》等。

其诗,《明诗综》录1首,《江西诗征》录1首。《阻风登观音阁用韵》诗云:

凭高独上观音阁,落日还登燕子矶。鸟道重重高峡险,烟波漠漠远山微。岸吹夜浪豚相拜,厓护春巢鹘远归。闻道銮舆回北阙,欢心直向五云飞。

内容为登临之作,形式为和韵之诗。首二句叙事并点题,中间四句写景,末二句抒情,层次清晰。写景细腻,境界阔大高远;语言流畅,情调欢快。因风而阻,身在异境而不忘恋阙之心,其忠可掬。总体上看,此诗诗境尚欠浑融,五六句写景语言略嫌雕琢。

杨时乔(1531~1609),字宜迁,号止庵,上饶人。嘉靖四十四年(1565)进士,除工部主事。榷税杭州,令商人自署所入,输之有司,无所预。隆庆元年冬,上时政要务,帝褒纳,中外传诵焉。擢礼部员外郎,迁南京尚宝丞。万历初,以养亲去。服除,起南京太仆丞,复迁尚宝。移疾归。时乔雅无意荣进,再起再告。阅十七年始荐起尚宝卿,四迁南京太常卿。疏请议建文帝谥,祠礼死节诸臣。就迁通政使。秩满,连章乞休,不允。三十一年冬,召拜吏部左侍郎。绝请谒,谢交游,止宿公署,苞苴不及门,铨叙平允。秉铨凡五年卒,年七十九。诏赠吏部尚书,谥端洁。生平事迹见《明史》卷二百二十四、《四库全书总目》卷七等。有《马政纪》《杨端洁集》,《四库全书存目丛书》集部第139~140册录其《新刻杨端洁公文集》二十卷(明天启间杨闻中刻本)。四库馆臣称:“是集为其子圣践所编。江右之学,惟时乔一本程、朱,故集中《大学》《周易》诸序及孔、朱二像碑,皆力辟心学之误云。”[2]其诗,《江西诗征》录1首。诗多题赠送别、行旅纪胜之作。如《九仙岩》诗云:

亭亭松盖满山浮,寂寂苔衣偏地幽。漏滴半空传雨信,台阴十里障江流。龙飞汉表云归钵,虎啸林边月暗楼。我笑山僧能解意,夜深灯火为人留。

写诗人游览九仙岩、夜宿僧寺的情景,于自然美景的描绘与山僧夜深为人留灯火的细节中,透露出诗人乐游忘返的意趣以及山寺的幽暗、山僧的善解人意,诗风清丽幽远。其他纪行纪胜之作如《旅寓五云山八首》《虎跑寺》《渡江望金山寺》等,或写景状物,或抒写怀抱。题赠送别之作如《送万合溪参蜀藩》《赠郑翁二生》《别吕太史》等,于酬唱之余时涉理路,偶有真情流露。

总之,杨时乔诗歌好议论说理,写景抒情的成分相对较少,难免有说教之嫌,道学气较浓。

注释

[1]《四库全书总目》卷七作“字汝愚”,其他文献均作“字汝德”。[2]《四库全书总目》卷一百七十八“杨端洁集”条,《四库全书总目提要》第4796页。

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更新时间:2024/11/15 0:38:12