放的解释|放的意思|“放”字的基本解释

“放”是一个形声字，在小篆中右边的偏旁是攴(Pū)字，是轻轻击打的意思。“放”的本义就是强迫、驱使人到远方去，也就是驱逐、流放的意思。《尚书·舜典》中记载说：“流共工于幽州，放驩(huān)兜于崇山。”意思是把共工流放到幽州，把驩兜流放到崇山。

驱逐、流放也就意味着闲置、不被任用，所以放又有了“放置”、“搁置”的意思。《礼记》中说：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”古人认为中国四面都有海，所以用“四海”指代中国，后来又指更为广义的天下。“放之四海而皆准”是说孝道用到任何地方都可作为准则。后来又用来比喻普遍性的真理到处都适用。

放置在一个地方不用，也就有了“被抛弃、被排斥”的意味，所以放又引申为“放弃、抛弃”的意思。《论语》中有这样的话：“放郑声，远佞人。”“郑声”指春秋时郑国的音乐，因为比较淫荡，所以孔子认为应当排斥，就像疏远小人一样。

“抛弃、不要”从另一方面理解便是“解除约束、使之自由”，“释放、放生”中的放就是这个含义。“放生”指释放鱼鸟等动物，使它们重获自由。《韩非子》中记载了一个“放麑”的故事。故事说有个叫孟孙的人打猎时捉到一只小鹿，让手下人秦西巴负责把它带回去，然而母鹿却一直跟在后面悲啼。秦西巴动了恻隐之心，放了小鹿。等到孟孙来要小鹿时，秦西巴回答说：“我不忍心伤害它，把它还给母鹿了。”孟孙非常生气，就把秦西巴赶走了。过了不久，孟孙又把他召了回来，给自己的儿子做老师。因为孟孙想到：“连小鹿都不忍心伤害的人，又怎会让我的儿子受到伤害呢?”在中国古代有许多类似这样的“放生”的故事，爱护动物一直被视为慈悲为怀的善举。

“放”还有点燃的意思。古代有“放灯”的风俗，就是农历正月元宵节燃点花灯供人游赏。据宋代陆游的《老学庵笔记》记载：有一位名叫田登的人作州官时，要大家避讳他的名字，凡与“登”同音的字，都不准使用，如有违犯，便遭鞭挞。于是整个州都把灯叫做火。元宵节到来前夕，官府在街市张贴告示说：“本州依例放火三日。”为了避讳，把放灯称为放火，却忽略了放火的本义乃是“引火焚烧”的意思。因此心怀不满的百姓中就流传开“只许州官放火，不许百姓点灯”的说法，比喻有权势的人可以为所欲为，而百姓们的正常行为都要受到种种限制。

在古代，朝中的大臣们也会在盛暑或下大雪的天气里放假，不过不叫“放假”，而是叫“放朝”。这一规定是从唐朝开始的，后来被各朝各代所因袭。唐代的著名诗人白居易有一首题为《雨雪放朝日怀微之》的诗：“归骑纷纷下九衢，放朝三日为泥涂。”意思是说，因为下雪，道路泥泞，放朝三天。骑马回家的人不得不在大路上下马步行。