搜神后记《放伯裘》原文|注释|赏析|译文

宋酒泉郡，^[1]每太守到官，无几辄死。后有渤海陈斐见授此郡，^[2]忧恐不乐，就卜者占其吉凶。^[3]卜者曰：“远诸侯，放伯裘;能解此，则无忧。”斐不解此语，答曰：“君去，自当解之。”斐既到官，侍医有张侯、直医有王侯，^[4]卒有史侯、董侯等，斐心悟曰：“此谓诸侯。”乃远之。即卧，思“放伯裘”之义，不知何谓。至夜半后，有物来斐被上，斐觉，以被冒取之，^[5]物遂跳踉，^[6]訇訇作声。^[7]外人闻，持火入，欲杀之。魅乃言曰：^[8]“我实无恶意，但欲试府君耳。^[9]能一相赦，当深报君恩。”斐曰：“汝为何物，而忽干犯太守?”魅曰：“我本千岁狐也，今变为魅，垂化为神，而正触府君威怒，甚遭困厄。我字伯裘，若府君有急难，但呼我字，便当自解。”斐乃喜曰：“真‘放伯裘’之义也。”即便放之。小开被，忽然有光，赤如电，从户出。明夜有敲门者，斐问是谁，答曰：“伯裘。”问：“来何为?”答曰：“白事。”问曰：“何事?”答曰：“北界有贼奴发也。”斐按发则验。^[10]每事先以语斐，于是境界无毫发之奸，而咸曰圣府君。后经月余，主簿李音共斐侍婢私通，^[11]既而惧为伯裘所白，遂与诸仆谋杀斐。伺旁无人，便与诸仆持仗直入，^[12]欲格杀之。斐惶怖，即呼：“伯裘来救我!”即有物如曳一匹绛，砉然作声，^[13]诸仆伏地失魂，乃以次缚取。考询皆服，云：“斐未到官，音已惧失权，与诸仆谋杀斐。会诸仆见斥，事不成。”斐即杀音等。伯裘乃谢斐曰：“未及白音奸情，乃为府君所召，虽效微力，犹用惭惶。”后月余，与斐辞曰：“今后当上天去，不得复与府君相往来也。”遂去不见。

【注释】 [1]宋：朝代名，南朝之一。东晋恭帝司马德文元熙二年(420)，刘裕代晋称帝，国号宋，亦称刘宋，建都建康(今江苏南京)。至顺帝刘准升明三年(479)为南齐高帝萧道成所代，国遂亡。共历八帝，六十年。酒泉郡：系西汉武帝刘彻元狩二年(前121)以原匈奴昆邪王地置，治所在禄福(今甘肃酒泉)。然考《宋书·州郡志》无酒泉郡，盖宋北境到黄河(今黄河北)、秦岭一带，故不及此。 [2]渤海：郡名。西汉置，治所在浮阳(今河北沧县)。此处当指南朝宋侨置郡，治所在临济城(今山东高青县高苑镇)。 [3]卜者：专门从事占卜职业以预测吉凶的人。卜，古人以火烧灼龟甲，根据甲板上的裂纹以推测行事的吉凶，后来亦泛指用其他方法预测吉凶。 [4]侍医、直医：均为专在宫廷、官府侍奉的医生。直，通“值”，值班。 [5]以被冒取之：用被子捂盖住它。冒，即“帽”的古字。覆盖，笼罩。 [6]跳踉(liang良)：即“跳梁”。腾跃跳动。 [7]訇訇(hong轰)：同“轰轰”。形容声音很大。 [8]魅(mei妹)：鬼怪。 [9]府君：汉人对于太守的称谓。 [10]按发则验：意思说去检查北界贼奴骚动的情况，果然真切，一如伯裘所述。[11]主簿：官名。中央政府及各郡县官署均有此官，负责典领文书、办理事务。然魏、晋以后，常得参与机要、总领官署事宜，为行政机构中的要职。故下文说主簿李音担心府君来后他会失权。 [12]仗：通“杖”，棒棍之类的凶器。 [13]砉(xu需，或读hua花)然：形容迅速动作时的声音。

【译文】 宋酒泉郡，只要是太守到任，过不多久就死掉了。后来有渤海人陈斐得以授官此郡，忧虑恐惧郁郁不乐，于是到卜者那里去占这次任职的吉凶。 卜者说：“远离诸侯，释放伯裘;能懂得这个，则没有忧愁。”斐不理解这话的意思，卜者回答道：“您去，到时候自然就明白了。”斐到官所后，侍奉的医士叫张侯、值班医士叫王侯，差役有史侯、董侯等人，斐心里领悟到：“这是说各人名字叫侯的。”于是疏远他们。到了躺下睡觉时，寻思着“放伯裘”的含义，不知是指什么。待到半夜后，有个东西来到斐被子上，斐发觉了，即刻用被子捂住它，那东西就腾跃跳动，发出很大声响，外边的人听到了，持着烛火进来，要杀死它。那鬼怪便说道：“我确实没有坏心，只是想试探府君啊。若能宽恕我这一次，定当报答府君的大恩。”斐说：“你是什么东西，而忽然冒犯太守?”鬼怪说：“我本是千年老狐，现在变化成精，逐渐再升化为神，而恰巧触犯府君威严愤怒，遭受很大困苦灾难。我名字叫伯裘，倘若府君有了急难，但呼叫我的名字，就一定会自然解脱。”斐于是欣喜地说：“这真是‘放伯裘’的含义啊。”即刻就释放了它。稍微掀开被子，忽然有一道光，赤红色像闪电，从门里出去。第二天夜里有敲门的人，斐问是谁，回答说：“伯裘。”问他：“来这里为什么?”回答说：“禀告事件。”问：“什么事?”回答说：“郡治北部边界贼奴骚乱闹事。”斐检查骚乱事果然确切。伯裘每逢有事先即告诉斐，于是所辖境界内没有一丝一毫奸乱，因而都说是圣明府君。后来经过一个多月，主簿李音同陈斐的侍婢私下通奸，既而害怕给伯裘所报告上去，就和一些仆役阴谋杀害斐。等到他身边没有人，便与诸仆役手持凶器径直闯入，想要击杀他。斐惊惶恐怖，即刻高呼：“伯裘来救我!”应声立即有东西像拖过一匹绛红色彩练，砉然发出声响，诸仆役伏倒在地丢失了魂，便逐个捆缚收取，考掠讯问下都认了罪，说：“斐还未曾到任时，音已经担心会丧失权力，和诸仆役图谋杀害斐。恰逢诸仆役被排斥，事情才未成。”斐随即杀了李音等人。伯裘便向陈斐道歉说：“没有及时禀告李音奸情，以至被府君所召唤，虽然报效了微薄之力，但犹然感到惭愧惶恐。”后来过了月余，向斐告辞说：“今后当上天上去，不能再与府君相往来了。”于是离去不见了。

【总案】 经过东汉末期的军阀割据局面，魏、晋以来，豪族势力逐渐形成，朝廷的专制权力相对削弱了，在一些边陲偏远之地，地形险恶，交通困难，经济、文化等方面都比较落后闭塞，更容易滋生地方上的豪强势力把持吏治、独霸此方的机会。一旦形成事实，则他们鱼肉乡民、为所欲为，抵制国家政令的统一实施、拒绝中央政府任命的行政官员，成为国中之国。本篇就从某个侧面反映了这种状况。主簿李音勾结官署内的恶势力，长期独揽郡衙大权，杀害了前任几届郡守，当朝廷又新派郡守陈斐来任职时，他自然也不能容许已到手的权力再被夺去。所以，先是和陈斐侍婢私通，随后“与诸仆谋杀斐，伺旁无人，便与诸仆持杖直入，欲格杀之”，就是势所必然的事了。在这场斗争里，陈斐是幸运者。他依据卜者的提示，对诸侯有所防范，并获得千岁老狐伯裘的帮助，终于战胜了敌手，能在当地平安居官，他的结局自然是圆满的。但是，这毕竟是人的愿望在小说中的体现，而现实社会上的陈斐们是否都能得以如此呢?事情却难说了，恐怕是遭到和陈斐的前任们的命运相类似的可能性更大些吧。否则的话，篇中也不必描写陈斐得以安然无事全凭狐精庇护了，这恰恰是因为作者对人世间的朝廷的力量已经失去信心，才不得不求助于异类神怪。

本篇的情节曲折离奇，颇为引人，并能通过志怪的形式表现出现实政治生活中的某种畸形现象，具有一定的认识作用，故流传较广。《法苑珠林》引作《搜神异记》，宋·李璠等《太平广记》卷四百四十七又引作《搜神记》。它对后人也产生了一些影响，如明人凌濛初就曾受到这个故事的启发，把类似的情节写进《拍案惊奇》中。

乔力