彰显“君子之德”，强化你的影响力

孔子在《论语》中说过这么一句话：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”其意思就是：“如果说，道德高尚的人的行为是风，那么那些道德低下之人的行为就是草，风吹草上，草必倒伏。”高尚的德行往往具有良好的感召力，能够影响其他人的行为和心态，让那些道德低下的人为自己的行为感到愧疚，从而能够自我改过。

有一个老和尚，住在一座寺庙里，平时为人谦逊和蔼，心怀慈悲，对于他人都有关怀之心，因此得到大家的敬重和爱戴。一天夜里，一个小偷潜入了这座寺庙，翻箱倒柜地找了半天也没找到值钱的东西，最后只好将老和尚唯一的棉被给偷走了。当时老和尚正在睡梦之中，醒来后发现身上的棉被不见了，只好找了些衣服盖在身上取暖。

小偷偷走了棉被之后，匆忙逃跑的时候不慎被什么东西绊了一下，倒在了地上，正好被一位巡夜的弟子发现，小偷仓皇之间将偷到手的棉被随手丢掉了。那位弟子捡起棉被之后赶紧送回了师父的房间，只见那位老和尚身上盖着薄薄的衣服，冻得瑟瑟发抖，看到棉被被送回来了，于是问道：“这条棉被不是被盗了吗，为何又送回来了呢？既然小偷已经偷去了，就算是他的东西了，你还送回来干什么，还是给他送去吧。”弟子们面面相觑，瞠目结舌，大为不解，但是在师父的再三催促之下，不得不将棉被送给了那个小偷，将师父的意思转达给了他。小偷受到了感动，于是特地跑到寺院向和尚忏悔，从此改邪归正，再也不做小偷了。

人心都是肉长的，如果你用你高尚的德行对待他人，他人心中会受到你高尚行为的影响，从内心深处也会生发出善良的萌芽，渐渐地改变自己的行为。而德高之人必定能够得到众人的尊重，所以，我们要时刻提高自己的德行，渐渐扩大自己的声望，具体来说，可以从以下几个方面做起。

1．平易近人，与人交往要亲切

当别人跟你沟通的时候，不要让对方感觉到有屏障与隔阂，而是觉得非常融洽、舒适，没有距离感。我们在生活中见到过这样一些人，总觉得他们不好沟通，难以亲近，而这种人往往也难以获得别人的认可。一个平易近人的人，言谈举止会非常自然，能够得到众人的欢迎，也必定能够营造一个好人缘。

2．懂得关心和体贴别人

一个善解人意、体贴别人的人，总是能够设身处地地替别人着想，不会让别人感觉到紧张，更不会让别人感到尴尬、难堪。据说，大剧作家莎士比亚就非常善解人意。他在跟不同的人交往的时候，能够根据交往对象的不同特点，以及时间、地点的不同随时进行应变。文学批评家威廉·哈兹里物曾说道：“莎士比亚完全不具有自我，他除了不是莎士比亚之外，可以是其他任何人，或是任何别人希望他成为的人。他不仅具备每种才能以及每一种感觉的幼芽，而且他能借着每一次的命运改换，或每一次的情感冲突，或每一次的思想转变，本能地预料到它们会向何方生长，而他就能随着这些幼芽延伸到所有可以想象得出的枝节。”

3．能够了解他人的意图、心情、动机、感受以及思想

一个社交能力强的人，是一个善于观察、心思细腻的人，他们会预料自己行为引发的后果，也会盘算他人的可能行为，同时会计算自己的利益以及得失。所以，只有认知力较高、善于观察的人，才能够在纷繁多变的情况下做出这些盘算。每个人都具备这种人际交往智慧，关键是要不断地将这种智慧增强，并且将它们灵活地运用到工作与生活中去。

4．不断改善自身的弱点

假如你在和别人打交道的时候不能做到轻松自如，那么最好对你的性格进行深入的观察分析，并努力消除你在交往过程中存在的各种自觉或者不自觉产生的紧张情绪。同时一定要注意，如果别人不喜欢你，要尽量从自己身上找原因。要做到这一点，就要诚实地面对自己，找出性格中存在的弱点和弊端，这可能是多年积习所致，也可能是从你年轻时候的生活态度演变而来，或许你还会把它们当做“自卫”的武器来使用，殊不知，你却在无意之中伤害到了别人。不论这些性格上的弱点是如何产生的，只要你能够做出准确的分析，并下定决心改正之，你是完全可以克服这些缺点的。

5．自我克制，尊重别人

你尊重别人，就能换来别人的尊重；你乐于亲近别人。别人也会乐于亲近你。要让别人喜欢你，实际上，这就是你喜欢别人的另一个方面。美国著名学者威尔·罗杰斯曾说过一段名言：“我从没遇到一个我不喜欢的人。”或许，这句话稍显夸张，然而如果你想要让别人喜欢你，就要首先敞开你的心怀。一个自我封闭的人是不能获得众人欢迎的，所以，假如你想要获得大众的承认和喜欢，就要打开自己的心门，迎接他们的到来。