张文姬

沙头一水禽，鼓翅扬清音。

只待高风便，非无云汉心。

自从屈原《桔颂》以降，咏物诗便延展开来，历代绵绵不断，时见佳作。这类作品，无论是题写物什或者歌咏兽禽，都是人生世相的变调咏叹，都是诗人胸臆的巧妙抒发。女诗人张文姬的《沙上鹭》就是这样一首优秀的咏物之作。俞陛云《诗境浅说续编》赞许道;“诗有高旷之志，一洗庸脂粉也。”

首句点题：“沙头一水禽”，沙头，犹滩头。水禽即鹭。常见也常入诗的是白鹭。它常栖止于湖畔水边，便每每在诗中成为清高的形象。后来苏轼所写“月白沙汀翘宿鹭，更无一点尘来处”(《蝶恋花》)便是一例。这里点题，看似客观介绍，实写白鹭独立水边，渲染着孤冷清寒的气氛。不是成群，也不是成对，而是独自一个“孤眠芊芊草，久立潺潺石。”(刘禹锡《白鹭儿》)这种“素翎遗雪落渔名”(徐夤《双鹭》)的境界，给人感觉是寂寥而空旷。鹭在水畔，自有独立之姿，清高之味，孤傲之意，寂寞之思。莫非这风餐水宿的沙洲白鹭将混同凡庸，终老江湖了么?不会的。只见它精神抖擞，跃跃欲飞，面对广袤的天地“鼓翅扬清音”。清音，指白鹭激越优美的鸣叫之声。“清韵叫霜归岛树”(徐夤《双鹭》)，该是多么清丽悠远。一般飞禽或以能飞取胜，或以善鸣见长，而白鹭却既鼓翅又鸣唱，兼擅二美，自是意态不凡。

如果说一、二句状摹白鹭外在的态势，那么三、四句便转入幽玄，洞窥白鹭的内心了：“只待高风便，非无云汉心。”云汉，犹云霄，指高空。一遇高风，即扶摇而上，昂首云天，展翅飞翔，原是白鹭的习惯与本能，不少诗人都看到这一点：“一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》);“前山正无云，飞去入遥碧。”(刘禹锡《白鹭儿》)等等。然而此时却无高风之便，使得白鹭的云汉之心成为久久积郁的渴盼和期待心理，成为委屈与自信杂糅的寂寞情思。不过这两句以“只待”一辞领起，便略略压抑和削弱了末句“非无”一辞的功能(这一词汇的自我辩解口吻给全诗带来愁闷和无奈的情调)，造成了一种万事俱备，只待高风的昂扬乐观的氛围感。诗歌在充满激情的期待中戛然而止，留下了耐人寻味的艺术空白。

至此，人们不难悟出，诗歌不是水禽写生而是人生写意了。诗旨具体作何解释?俞陛云《诗境浅说续编》说：“文姬为鲍参军妻。借咏鹭以见藏器待时之志，殆为参军勉也。”言此诗可见出藏器待时之志，是很有眼光的。但要说是诗人以此慰勉丈夫，虽勉强可以，终觉隔了一层。我以为是诗人借鹭以抒怀。她作为一女子，才情非凡，本可做出一番大事业的，但却在封建社会的种种束缚下失却机会，不能有所作为，因而以沙上鹭看出自己的影子，产生了强烈的共鸣。当然，诗歌所寄寓的怀才不遇者的感叹和期待之情，几乎可成为古今皆然的感情范型，并不只局限于诗人一人。这也可看作形象大于思想，作品大于作者的典型一例。