张孝祥《念奴娇》原文与历代鉴赏评论

风帆更起，望一天秋色，离愁无数。明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。不如江月，照伊清夜同去。船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。桐乡君子，念予憔悴如许。

【附录】

宛敏灏《张孝祥词笺校·拾遗》：“词作于绍兴二十六年(1156)重九前，由于送情妇李氏及子同之建康前往桐城浮山。”又云：“这是于湖词集中重要的一首。笔者就是由于这首词的启示，结合出土的张同之夫妇墓志及其他有关资料，论证孝祥在青少年时期与情侣李氏由恋爱而同居，生了长子同之。绍兴二十四年廷试第一，秦桧为其孙被抑已怒，曹泳以请婚未答又憾之，遂诬孝祥父祁有反谋，下狱。会秦桧死，得释，婚姻问题不得不慎重处理。于是让李氏回到故乡桐城浮山隐居学道，孝祥在临安另娶仲舅之女时氏为妻。未几，时氏病故，而李氏健在，孝祥直到去世前一年的冬天，犹怀念旧好，情见乎词。这首送别词是记他们爱情悲剧的开始，从各本未收，仅见乾道本尚系《拾遗》，可见当日讳莫如深，黄花庵以宋人选宋词，也只能给于湖两首《木兰花慢》及《雨中花慢》加些什么‘离思’、‘别情’、‘长沙’的题目。自一九七八年我为此词写了本事(拙著《词学概论·余论》章曾举此为补拟本事的一例)，遂使于湖有关怀念李氏的爱情词，一一获得正确的新释，分别见各首词笺。”

辛更儒《宛敏灏〈张孝祥词笺校〉辨正》：“至于被宛氏津津乐道的《念奴娇》绍兴二十六年九月九日送李氏学道说，我以为更其荒诞无稽。绍兴二十六年八月正是国子监发解时间，张孝祥当时以秘书省正字担任解试检点试卷官，此月二十六日试官周麟之进起居舍人后，张孝祥尚有《考试呈周振茂舍人》诗，然而此时他怎么可能突然离开行在所，跑到建康府去私送李氏学道呢?宋代官员‘离次’受到弹劾即镌官罢任，按常理，张孝祥私离临安，自应受到处分，何以明年还能循序进校理耶? 宛氏说送李氏学道是不得已的，因为张孝祥拒婚触怒了秦桧党羽曹泳。然而绍兴二十六年九月，秦桧一党势力早已被清除出朝，曹泳也已被驱逐。张孝祥如果有所顾忌，此时也应解脱，还有什么必要制造这样一个生离死别的悲剧呢?可见这是令人极难理解的。再说，这首《念奴娇》中还有一处实指的词句，就是‘默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮’。词意表明，作者此时有儿有女。然而据前文所考，张孝祥只是晚年才有一个小女儿，这首词自然是到了乾道间才可以作出，若如此，那岂不是将宛氏的编年全盘推翻了吗? 张孝祥妻室儿女的详尽情况，由于缺乏坚强有力的实证，目前尚不能获得定论。慎重的态度是存疑待考。”