宋公子鲍礼于国人
（文公十六年）
【题解】
从朝代的革新，历史的变迁中不难看出，“国人”在国家的政治生活和军事行动中，往往起着举足轻重的作用。本篇所述即是发生在宋国的一起与国人向背有关的国君废立事。
【原文】
宋公子鲍礼于国人，宋饥[25]，竭其粟而贷之[26]。年自七十以上，无不馈诒也[27]，时加羞珍异[28]。无日不数于六卿之门[29]，国之才人，无不事也[30]，亲自桓以下[31]，无不恤也。公子鲍美而艳，襄夫人欲通之，而不可，夫人助之施。昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。
【注释】
[25]饥：灾荒，凶岁歉收。
[26]贷：借出。
[27]诒（yì）：同贻，送给。
[28]时：四时（春夏秋冬）。羞：进。
[29]数（shuò）：屡次，频繁。
[30]事：事奉。
[31]亲：亲族。桓以下：指桓公、襄公、成公祖孙三代的子孙。桓，宋桓公，公子鲍的曾祖父。
【译文】
宋国的公子鲍对国人以礼相待，宋国发生饥荒的时候，他把全部的粮食施舍给国人。对年纪在七十岁以上的，没有不送东西的，还根据时令加送珍贵食品。没有一天不频繁地拜访六卿。对国内有才能的人，没有不加侍奉的；对亲属中从桓公以下的子孙，没有不加体恤的。公子鲍漂亮而且艳丽，宋襄公夫人想和他私通，公子鲍不肯，襄公夫人就帮助他施舍。宋昭公无道，国内的人们都由于襄公夫人的关系而拥护公子鲍。
【原文】
于是华元为右师[32]，公孙友为左师，华耦为司马，鳞鱼雚为司徒，荡意诸为司城，公子朝为司寇。初，司城荡卒，公孙寿辞司城，请使意诸为之。既而告人曰：“君无道，吾官近，惧及焉。弃官则族无所庇。子，身之贰也，姑纾死焉[33]。虽亡子，犹不亡族。”既[34]，夫人将使公田孟诸而杀之[35]。公知之，尽以宝行。荡意诸曰：“盍适诸侯？”
【注释】
[32]于是：当时，其时。
[33]纾：缓。
[34]既：不久以后。
[35]田：打猎。孟诸：宋国境内泽薮名，在今河南商丘东北、虞城西北。
【译文】
当时，华元做右师，公孙友做左师，华耦做司马、鳞鱼雚做司徒，荡意诸做司城，公子朝做司寇。当初，司城荡死了，公孙寿辞掉司城的官职，请求让荡意诸担任。后来告诉别人说：“国君无道，我的官位接近国君，很怕引祸上身。如果放弃官职，家族就无所庇护。儿子，是我的代表，姑且让我晚点死去。这样，虽然丧失儿子，还不至于丧失家族。”不久，襄公夫人准备派人在宋昭公于孟诸打猎时杀死他。宋昭公知道此事以后，带上了全部珍宝出行。荡意诸说：“何不到诸侯那里去？”
【原文】
公曰：“不能其大夫至于君祖母以及国人[36]，诸侯谁纳我[37]？且既为人君，而又为人臣[38]，不如死。”尽以其宝赐左右以使行。夫人使谓司城去公[39]，对曰：“臣之而逃其难，若后君何[40]？”
【注释】
[36]不能：不相容，不和睦。君祖母：宋昭公把襄夫人当作嫡祖母的尊称。
[37]纳：接纳。
[38]为人臣：指逃亡到别的诸侯国去身份将不再是君，只能做别国国君的臣子。
[39]去公：离开宋昭公。
[40]若后君何：对下一任国君怎么面对。
【译文】
宋昭公说：“如果得不到自己的大夫还有君祖母以及人们的信任，诸侯谁又肯接纳我？而且已经做了别人的君主，再去做别人的臣下，不如死了好。”宋昭公把他的珍宝全部赐给左右随行人员，让他们离去。襄公夫人派人告诉司城荡意诸离开宋昭公，司城回答说：“做他的臣下，而又逃避他的祸难，又怎么面对以后的国君呢？”
【原文】
冬十一月甲寅，宋昭公将田孟诸，未至，夫人王姬使帅甸攻而杀之[41]。荡意诸死之[42]。书曰：“宋人弑其君杵臼。”君无道也。文公即位，使母弟须为司城[43]。华耦卒，而使荡虺为司马。
【注释】
[41]帅甸：即甸师，周代官名。
[42]死之：从之而死。
[43]母弟：同母弟。
【译文】
冬季十一月二十二日，宋昭公准备到孟诸打猎，还没有到达，襄公夫人王姬派遣帅甸进攻并杀死了他，荡意诸为此死了。《春秋》记载说“宋人杀了他们的国君”，这是由于国君无道。宋文公即位，派同母弟做了司城。华耦死后，派荡虺担任司马。
【评析】
本篇所写昭公被杀、文公继位，表面上是襄公夫人在操纵，但真正起决定作用的，还是国人之向背。
宋昭公是宋襄公的孙子、宋成公的儿子。宋成公一死，宋昭公就急于排除异己，造成贵族之间的互相残杀。宋成公的生母早逝，宋襄公又娶了个继室，是周襄王之姐、王室之女。襄公夫人不是昭公之父的生身母亲，所以昭公对她常有礼数不到之处。襄夫人对昭公的失礼极为不满，并借他人之手，杀了昭公的亲信大司马公孙卯等多人。
昭公在位9年之中，荒淫无道，对黎民百姓的困苦生活更是不管不问，国人对他深感失望。与之形成鲜明对照的是，宋昭公的庶弟公子鲍，在全国发生饥荒的情况下把自己的粮食全部拿出来接济贫困的百姓，在百姓中树立了很好的威信，得到大家的称颂。一个昏庸无道，置人民于水深火热之中；一个乐善好施急人民之所急，解人民之困苦。人心向背既可以载舟也可以覆舟。