宗教学·道教·葛洪

道教金丹派的奠基人。字稚川，自号抱朴子。生在江苏句容一个没落的贵族世家，少年时非常好学，因为家贫，自己白天上山砍柴薪，用所卖得的钱来买纸笔，晚上闭门学习，终于精通了儒家经典。但他真正感兴趣的还是道教的 “神仙导养之法”，十八岁那一年，就拜在当时的著名道士郑隐的门下，学习炼丹术。后来，他又拜南海太守鲍玄为师，这位鲍太守也是一位道教信徒，他见葛洪一派仙风道骨，非同凡人，于是就把女儿嫁给了葛洪。葛洪这时虽然醉心于长生久视之道，不慕名利，但常常还是难免“身在山林而心存魏阙 (朝廷)”，曾经应吴兴太守顾秘邀请，担任将兵都尉一职，率兵讨贼，并因此而获得伏波将军的头衔。当时，西晋的天下已经危机四起，葛洪于是携带妻子回到家乡，隐居深山，潜心修炼。葛洪坚信神仙可致，而其途径就是服食丹药，所以他的主要精力都花在烧炼金丹上。就在这一段时间，他写出了 《抱朴子》 这部在道教发展史上具有划时代意义的著作，不但全面总结了当时的炼丹成就及其具体方法，而且对道教的基本信仰进行了系统阐释，第一次为道教创立了一套完整的理论体系，道教从此结束了其“下里巴人” 的历史，开始成为一种品位较高的宗教。东晋开国初，他曾经再度出山，在宰相王导府中担任顾问，朝廷屡次要委以重任，他都不愿从命。听说广东一带出丹，葛洪便举家南下，隐居罗浮山中炼丹，从此再也没有出山。罗浮山也因此而成了一座道教名山，号称第七洞天、第三十四福地。