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诗文 宋词《菩萨蛮·王安石》翻译|原文|赏析|评点
释义

宋词《菩萨蛮·王安石》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《菩萨蛮·王安石》

数家茅屋闲临水,单衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声

①菩萨蛮,词牌名。  ②单衫短帽,借指百姓装束。  ③此二句,王安石《临川集》作“今日是何朝,看予度石桥”,当是后来改定,不从。  ④黄鹂,又称黄莺。

此词尽显作者洒脱放达、安逸恬淡、娴雅流丽的风格。它以精炼的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。

上片开首“数间茅屋闲临水,单衫短帽垂杨里”二句,一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境,也点出了作者摆脱宦海、远离风尘的村野情趣:筑篱为墙,结草作舍的水边茅屋;窄衫短帽的闲人装束,水边桥畔的垂杨里。“花是去年红,吹开一夜风”两句是写景:一夕春风来,吹开万紫千红,风光正似去年,此句包含着他壮志未酬的忧愁。

下片“梢梢新月偃,午醉醒来晚”,作者醉酒昼寝,再不必随班上朝参预政事,生活是如此闲逸,但是,酒醒梦回,陪伴他的并不是清风明月,而是风吹云走、月翳半规的昏沉夜色。最后二句自然地归结到闲情上:“何物最关情,黄鹂三两声。”作者自问自答,写得含蓄而余韵悠长。黄鹂是中国古诗词中常见的一个意象,往往象征美好事物,包含对春天、生命的赞美。《诗经·豳风·七月》:“七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。”这里的仓庚,就是黄鹂,借此描绘春日的美好。

词人在描绘春景时,无典故,不雕琢,语言清新、自然,数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面,其中有日景、夜景,有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩,也有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响,而作者的形象就淡入这画面中。全词在安逸恬淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志,在娴雅流丽的风格中显示出作者的才情骨力,全篇用前人诗句杂缀成词,却如出己口,叙写自己的闲适生活与放达的情怀。

●菩萨蛮,原教坊曲名,又名《子夜歌》《巫山一片云》等。据记载,唐宣宗时,女蛮国入贡,其人高髻金冠,璎珞披体,故称菩萨蛮队,乐工因作《菩萨蛮曲》。四十四字,上下片各四句,均两仄韵转两平韵。《词谱》定李白词为正体。

●有一天,苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。苏东坡心想:菊花最能耐寒、耐久,敢与秋霜斗,怎么会被秋风吹落呢?于是提起笔来,续诗两句:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。王安石回来以后,把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州住了将近一年,到了九月重阳,这一天大风刚停,苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣,满地铺金。这时他想起给王安石续诗的往事,才知道原来是自己错了。(见于《警世通言》中《王安石三难苏学士》)

王安石还有一篇风格完全不同的作品,此词咏史述志,构思巧妙,典故精当,情感上充满昂扬奋发之感。可一同品评。

浪淘沙令

王安石

伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。  汤武偶相逢,风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!

这首词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业,以抒发作者获得宋神宗的知遇,在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。它不同于一般古代诗人词客那种笼统空泛的咏史作品,而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。全词通篇叙史论史,实则以史托今,蕴含作者称赞明君之情,这正是本篇的巧妙之处。伊尹,传说他是伊水旁的一个弃婴,商汤娶有莘氏之女,他作为陪嫁而随着归属于商,后来得到汤王的重用,才有了作为。吕尚,姜姓。传说他直到晚年还是困顿不堪,只得垂钓于渭水之滨,一次,恰值周文王出猎,君臣才得遇合,他先辅文王,继佐武王,终于成就了灭商兴周之大业。伊、吕的遭适明主和建立功业对于王安石来说,无疑是一股巨大的精神力量,他从中受到了鼓舞,增强了推行变法的决心和勇气。

花是去年红,吹开一夜风。

何物最关情,黄鹂三两声。

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更新时间:2024/12/22 11:10:32