(宋)苏轼

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴谩思茶。敲门试问野人家。

这是苏轼徐州石潭谢雨道上所作五首《浣溪沙》的第四首。

上阕描写农村的自然风光和村民生产劳动的繁忙景象。作为一个关心人民生活的太守，作者看见天降甘霖，灾情过后的新景象，越看越心醉，因而，走了一村又一村，真是处处风光醉人！请看，连枣花落在衣巾上的“簌簌”之声，都听得真真切切，可知词人对农村风光是何等陶醉！然而，更美的声音还在后面：“村南村北响缫车”。试想，作为一个希望农村丰收的蚕乡太守，还有比听到这缫车声更入耳的么？说“村南村北”，可知词人听得何等细心，何等兴致勃勃。正陶醉在这声音之际，忽又传来卖黄瓜的吆喝声。词人抬眼望去，原来在浓阴覆盖的大树下，摆着一担又鲜又嫩、顶花带刺的黄瓜。是蔬菜丰收了！于是，词人又高兴地吟出：“牛衣古柳卖黄瓜”。三个形象，三幅画面，似乎东鳞西爪，没有什么联系。可是用谢雨道上所见所闻这条线串起来，就会感到这是一个个连续的镜头，具有很强的立体感。这一组画面，不仅具有色彩美，而且具有音乐美。这里，无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缫车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地显现出农村一派欣欣向荣的太平景象。

下片写谢雨途中行路的艰辛。词人心里高兴，于是，因觅野村小店喝了几杯喜酒，又上路了。这时，日高天热，口干舌渴，又带几分醉意，便感到疲乏起来。这便是“酒困路长惟欲睡，日高人渴谩思茶”。谩与漫通，谩思茶，就是不由得想喝点茶。于是，“敲门试问野人家”。“试问”，用得非常讲究，包含了十分丰富的内容。作者满腔热情、满怀希望去敲这户农家的门，可又一转念：当下正是农忙季节，家中是否有人？所以没有贸然而入，而是先敲门试一试，干渴难耐，又怕碰钉子，完全是平等待人的语气。在“尊尊卑卑”的时代，一位太守，却以普通路人身份，求茶解渴，这也是难得的，反映了苏轼尊重人民大众的美德和温文尔雅的文人风度。

“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到了茶没有？农民是怎样招待他的呢？这些问题，词中不作一字交待，留给读者去想象，更觉余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。

这首小令，没有深奥的典故，也没有生僻的词语，而是运用明白如话的语言，采用白描式的艺术手法，描写谢雨途中的所见所闻，展示出一幅幅令人神往农村生活画面，清新，活泼，朴实，优美，那风格，犹如枣花飘香，沁人心脾。