作者： 张孟邻 【本书体例】

长白浩歌

长白浩歌子，真实姓名及生平不详。一说为生活于清乾隆时代的尹庆兰(为当时大学士尹继善的第六子)，在当时负有文名。一说为清末光绪年间上海申报馆文人假托。其笔记小说集《萤窗异草》三编十二卷，收小说138篇，多叙明末清初时的见闻，颇多对鬼仙狐魅、花妖畸人的描写，受《聊斋志异》的影响很明显。已发现有乾隆年间手抄本，故可否定其为申报馆文人假托。

骊山之阴有石洞，其额曰：“天宝遗迹”。以石为扉，坚不可破，人亦莫知其所有。故明正统年间，门忽自裂，宽仅尺许。有刍荛者见之，归以语其乡人刘瑞五，已则惴惴焉未敢入也。瑞五幼读书，性豪纵，有古侠士风，闻之欣然欲往。乃约里中喜事而好奇兼饶胆识者，共得五人，携酒食猎具而行。

至则山径崎岖，荆榛塞路，攀附而后上。及见洞口，白石磷磷，然滑腻光泽如有人径行者，心窃异之。又行里许，始达其穴。由隙而窥之，其中窈杳(yǎo yǎo咬咬)而深黑，都无所睹。有怯者，即欲言旋；其勇怯半者，亦未敢言入。独瑞五奋臂大呼曰：“不探此奇，归有何趣?”乃篝火燃炬，踊跃以前。遂先入，继之者又仅得三人。

初入差可骈肩，渐深而能容驷马。两旁皆石壁，洁白晶莹，以火烛之，仿佛如有绘画。瑞五顾谓众曰：“境殊不恶，何怯为?”益深入之，穷其奇。曲折数武，便得一门，其屏以青玉为之，隶书数行，墨迹犹新，其众以炬照而读之。其略曰：“朕与妃子每遇盛暑避热此间，共享洞天之福，于兹五年矣!风流萧洒，不啻神仙。汉武白云乡，遂非所羡。但恐千秋万岁后，罕有知吾两人相得之欢者，爰命良工置石像于内，以流传不朽。间与妃子流览其中，不禁相视而笑，几忘其身之匪石也”。末署“天宝十年秋七月御笔”，始知为明皇所书。及转屏后，大可数十楹，中置宝座，仅虚位，尚无他奇。左为晓妆阁，一石美人挽发对镜，倦态堪怜。旁二宫娥，一捧匜器，侧立而欲前；一代妃捧发，跪而持之，貌甚恭谨。妃首微回，似有所悟，眉目皆入画。妃后立一人，唐巾便衣，髭(zī资)须微捋(lǚ吕)，则开元皇帝像也。情形态度，宛然相亲，众览之无不欣欣欲笑。其右为浴池，以绿玉为水，波纹荡漾如活。旁立二人，执巾捧帨，眉睫间微含笑意。帝与妃皆以白玉为体。帝白身游戏水中，仅没其脐下，坐而侧首，以目招妃，状似欲言而匿笑。妃坐小石床，亦裸其上衣，酥乳轻圆，麝脐微露，无不历历可见。然而黛低云亸(duǒ朵)，容如腼腆，且以纤手扪绣带，一似欲解而不胜其羞者。由裳而下，双弯则已尽赤矣。

瑞五与众孜孜谛视，方将深探其秘，而举首遥睇，帷幙俨然。俄闻大声发于其中，如崩石。且冷气砭人，肌皆生栗，遂股栗欲返。虽瑞五之豪迈，亦凛乎不可独留。比出洞口，三人中已仆其二，面色青碧，口皆流涎，状如中毒。乃大惊，扶掖下岭，踉跄而归。至夜，俱暴卒。

家人罔知其由，遂涉官讼。鞫瑞五，具陈本末。命吏验之，信然，乃薄责而遣之。因以丸泥封其洞，且凿其额，以灭其迹。然在樵夫牧竖犹能识之。洎(jì计)乎天启末年，雷震其穴，乱石嵯峨，已渺然不知其处。

外史氏曰：“余尝怪明皇为一代风流帝王，骊宫之造选胜搜奇，岂无雪洞云桂之楼，而仅以土木侈其观?且阿嬛素丰于肌，性必畏暑，又岂无清凉世界以安此弱质哉?及闻此事于瑞五后裔，虽荒诞不经，而未始不可补开元遗事。故存其异而录之，以俟世之问津者”。

随园老人曰：“刻画奇诡，几与《聊斋》相埒(liè列)。然曰喜事好奇、兼饶胆识，方可以语此，则已得山水三昧矣!世无瑞五其人，不免皆门外汉”。

(选自《萤窗异草》)

骊山的北面有个石洞，洞上的横额写着：“天宝遗迹”。这个洞以石头作门，坚固得打不开，人们也不知道里面有些什么。明朝正统年间，洞门忽然自己裂开，宽度仅有一尺左右。有个打草砍柴的人看到这情形，回去后告诉了同乡刘瑞五，自己却很害怕不敢进去。瑞五少年时读过书，性格豪爽放达，有古代侠客的气概，听到这个消息后很愿意进洞去看看。于是就约集了村中好事好奇并且富有胆量见识的人，一共有五个，带了酒和食品以及打猎的器具上了路。

到了那里，却见山上的小径崎岖不平，荆棘丛生挡住去路，他们沿峭壁攀缘而上。等看到洞口，见有白石累累，却光滑柔腻泛着光泽，好象有人走过这里一样，心里暗自觉得奇怪。又走了一里路左右，才到达了洞口。从一个小孔向里看，里面幽深而黑暗，什么也看不到。有胆怯的人就想转回去，那些勇气与胆怯各一半的人，也不敢说进去。只有瑞五高举胳臂大声叫道：“不去探究这里面的奇异奥妙，回去还有什么意思呢?”于是架起篝火并点燃火把，先进入洞中，随着进入的只有三人。

刚刚进去时大致可以并肩而行，再向里洞宽就能容下四匹马。洞穴两边却是石壁，洁白晶莹，用火把照着观看好像上有绘画。瑞五回头对大家说：“此地境界很不错，干么胆怯呢?”于是更向洞里深处走，想彻底探究其中奇妙。拐弯走了几步，便找到一个门，迎面有青玉屏风。上面用隶书写了几行字，书写的痕迹好象新的一样，大家用火把照着阅读，字迹大致说：“朕与妃子在遇到酷热天气就常常到此避暑，一块享受洞天的幸福，到现在已有五年了!风流潇洒，与神仙没有两样。汉武帝以白云为温柔之乡，于是不再为我所羡慕。然而恐怕朕死后，很少有知道我们两人在一起之欢快的人了，于是命令优秀的工匠塑造石像放在洞中，以便永远流传。有时朕与妃子在洞中大略观看一下，禁不住相视而笑，几乎忘了自己的身体不是石头了”。结尾处署名“天宝十年秋天七月御笔”，他们才知道字迹是唐明皇所书写。等转过屏风墙后，是一个几十间大的殿堂。中间放着宝座，只是空着位子，还没有其他的奇妙。左边是“晓妆阁”，一个石雕美人，正对着镜子挽着头发，慵倦的样子实在可爱。旁边二位宫女，一位捧着脸盆立在旁边，好象要走上前去；另一位宫女替妃子捧起头发，跪在地上拿着，面部表情非常恭敬谨慎。妃子的头稍稍回转，好像有话要说，眉毛眼睛都象画的一样。妃子后面站着一人，穿着便服戴着唐朝时的头巾，轻轻捋着胡须，则是唐明皇的雕像。他们的姿态风度，仿佛互相亲昵的样子，大家看了都乐得想笑。右边是浴池，水用绿色玉石作成，水波荡漾起伏如同真的一样。旁边站着两人，拿着浴巾捧着佩巾，眉目间微微含着笑意。皇帝与妃子身体都用白玉雕成。皇帝裸体在水中游戏，水仅仅没盖肚脐以下，坐着偏着头，用眼睛招唤着妃子，象想说话而又藏着笑意。妃子坐在小石床上，也脱去了上衣，酥软的乳房轻柔滚圆，肚脐微微露出，看得清清楚楚。虽然这样，却仍低着眉眼，垂着头发脸上有些腼腆，同时用纤细的手指拈着漂亮的衣带，好象想解开却又禁不住羞涩的样子。从裙子向下双腿都已经完全赤裸了。

瑞五与大家正仔细地观看，正要向更深处探究秘密，抬头远远地看去，帷幕垂挂。一会儿，忽然听到有一种巨大的声音从里面发出，象石头崩裂一样。而且冷气刺人，大家皮肤上都起了疙瘩，双腿发抖，想要回去。即使是豪迈的瑞五，也紧张得不敢独自在洞中逗留。等出了洞门，三个人中已倒下两人，脸色青绿，嘴流口水，好象中毒一样。大家极为吃惊。扶着走下山岭，跌跌撞撞回了村。到半夜，两个人突然死去。

两人的家里不知是什么原因，于是到官府告了状，官府审讯瑞五，瑞五就把这件事的始末原原本本告诉了官府。官府令差役验看，果然如此，于是把瑞五训斥了一下就释放了。随即用泥土将洞封死，并且将洞上横额凿掉，好让这遗迹完全消失。可是打柴的农人与牧童还是能够辩识它。到了明朝天启末年，雷电震动了石洞，乱石堆积很高，洞也已经不知在什么地方了。

外史氏说：“我曾奇怪，唐明皇是一代风流帝王，骊宫的修造就搜罗了许多珍奇，难道没有白雪作的洞穴、月桂树造的楼阁，而仅仅用土石、木头表现宏大景观吗?况且杨贵妃向来肌肤丰腴，必然害怕炎热，难道没有清凉世界来供她孱弱的身体休养吗?我从瑞五的后代那里所听到这件事，虽然荒诞不经，但未尝不能作为开元年间遗事的补充。所以为保存这怪事而记录下来，好等待后世人们去探寻”。

随园老人说：“刻划的奇异诡怪，差不多与《聊斋》相同。可是故事中说，只有好事、好奇又具有胆量见识的人，才能对他们讲述这些，就已经得到了其中真谛了。世上若没有瑞五这个人，不免都是门外汉了。”

唐明皇与杨贵妃的风流韵事以神秘、豪奢著称，因此后人对此颇多想象。本篇所记的传说，大概就出自这种原因。虽然内容荒诞不经、但就想象的奇特瑰丽、描绘的华丽细腻、叙述的生动传神与行文的波澜起伏而言，堪称佳构。

作者为了表现明皇与贵妃冠绝千古的情爱生活，抓住最能体现宫廷生活豪奢荡佚特征的两个场面，即梳妆与沐浴。尤其是后者，作者对人体塑像的精雕细镂，无疑是由我国古代高超雕塑艺术所引发的优美想象。特别是关于女性人体雕像的描写，在我国文学中尚属罕见。作者描写贵妇行将解衣去带，却又“容如腼腆”不胜羞涩的神态，既迎合了读者对于人体的审美角度，给读者留下丰富的想象，同时又照顾到中国读者的审美习惯，写得华丽而含蓄。

除了场面描绘的细腻生动之外，作者在行文上颇下功夫。首先是笔法上曲径通幽，层层深入，犹如一个布置了许多层帷幕的舞台，挥求者需要层层撩开而进，才能看到灿烂无比的布景。作品开头“以石为扉，坚不可破，人亦莫知其所有”一句，为整个描写定下了神秘浪漫的氛围。接着瑞五等人一路披荆斩棘，才到洞口，而且又“行里许，始达其穴”。到了目的地却又“窈杳而深黑，都无所睹”。重重曲折的写法，使读者对此洞更生神秘之感，阅读的兴味也被挑动起来。接着境界渐渐开朗，瑞五等人首先看到了精美的壁画；接着“益深入之”，又见明皇御书笔迹。最后“转屏后”，终于看到了精美无比的人体塑像。写到这儿，读者或者已经满足，不料作品仍不罢休，笔锋更进一层，写瑞五“举首遥睇，帷幙俨然”，暗示读者，里面仍然隐藏着不为人知的秘密等待探寻。作品留给读者一个巨大的回想余地，加深了作品的神秘色调。

其次，为了表现石洞的神秘，作品不断以人物的反应反复地渲染、烘托、起先是“刍荛者”“惴惴不敢入”，这就告诉读者，此洞不同一般。继而，只有“性豪纵有古侠士风”的瑞五以及“饶胆识者”才敢前往探寻，无疑在于渲染洞的神秘。然而，就是这些“饶胆识者”进洞之后，也有怯者，甚至连“勇怯半者”也不敢进，更令读者紧张。等瑞五等人观看了宫廷生活的塑像后，洞中传来了巨大声响与使人战栗的寒冷空气，其可怕的程度使瑞五“亦凛乎不可独留”，使人惊心动魄。更使人感到可怕与奇异的是，探寻石洞的三人中已有两个倒下，而且症状可怕，竟然暴卒。那么，为什么会这样呢，究竟那些使人猝死的“崩石”般的“大声”与让人“肌皆生栗”的冷气是些什么东西呢?不得而知。作品极力渲染洞中的恐怖气氛，以及几位勇士奇怪的死亡方法，意在衬托石洞的神秘，越是感到恐怖，越是能达到表现神秘的效果。