“天台宗”的出处、翻译、注释及赏析-诗文赏析大全

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诗文	天台宗
释义	请查阅词条：宗教学·佛教·天台宗
随便看	人主之所以劝民者,官爵也；国之所以兴者,农战也人主以狗彘畜人者,人亦狗彘其行；以国士待人者,人亦国士自奋人主必信。信而又信,谁人不亲人主有公赋无私求,有公用无私费,有公役无私使,有公赐无私惠,有公怒无私怨人主有能以民为务者,则天下归之矣人主有能以民为务者,则天下归之矣。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文人主自臧,则众谋不进人主诚明,以言取人,理也,以才取人,理也,以行取人,理也；人主不明,以言取人,乱也,以才取人,乱也,以行取人,乱也人主贤则人臣之言刻人举其疵则怨,鉴见其丑则自善。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文人之不学,犹谷未成粟,米未为饭也人之为善,百善而不足；人之为不善,一不善而足人之为学,不可自小,又不可自大人之为学,不可自小,又不可自大。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文人之为学,不日进则日退人之乱也,由夺其食；人之危也,由竭其力人之于其亲也是什么意思人之升降,与政隆替。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文人之受气,虽不知方术,但养之得理,常寿之一百二十岁。不得此者,皆伤之也。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文人之受用,自有剂量,省啬淡泊,有久长之理,是可以养寿也人之命在元气,国之命在人心人之声音,天地之气》译文与赏析人之多言,亦可畏也人之多言,亦可畏也人之天分有不同,论学则不必论天分 Grace kelly Industrial power Chromatography column Amphibious assault Keyboard layout Test card Bufo bufo Swinging door Mail server Open set Integral calculus Handling capacity Mesh size Suction pressure Partial correlation Clothes-topic Lycra Clothes-topic mac Clothes-topic mac Clothes-topic mackintosh Clothes-topic mackintosh Clothes-topic mantle Clothes-topic mantle Clothes-topic masquerade Clothes-topic masquerade Clothes-topic matinée jacket Clothes-topic matinée jacket Clothes-topic menswear Clothes-topic menswear Clothes-topic milliner Clothes-topic milliner

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