《先秦民歌·卢令》原文与赏析

卢令令，其人美且仁。

卢重环，其人美且鬈。

卢重鋂， 其人美且偲。

这是一首赞美猎人的诗。是《诗经》中最短的一首叙事诗。但情感热烈，充满盛赞之情。

第一章“卢令令，其人美且仁”，诗人从远处先听到铃的响声，而后向着响声走去，走近一看，原来是猎犬项圈的铃声丁当作响。铃声的清脆悦耳，不仅写出了声音，而且写出了动态，一只活蹦乱跳、灵巧敏捷的猎犬形象，展现在读者眼前。猎犬不是孤立的，而是伴随着它的主人而来的，写猎犬正是为了写猎人。猎人又怎么样呢?又由动态描写转向静态描写，“其人美且仁”。就外貌而言，作为一个猎人，想必是身材魁伟，体魄健壮，机灵敏捷，红光满面，是一个招人喜爱的形象。就心灵而言，想必是温柔忠厚，和蔼可亲。仁者，爱人。这就进一步突现了他为人和善，对人仁慈的心灵之美。唯独如此，才被诗人所仰慕，所讴歌。

第二章对猎人的赞美又进展一层。“卢重环”，是说猎犬项上戴着两个项圈 (又称子母环)。这是诗人走近猎犬时，仔细观察之所见。

第三章重鋂(mei枚)，一环套一环。偲(cai猜)，《诗集传》：“偲， 多须之貌。”是说胡须丰满好看。

三章先写猎犬，而后写猎人。二者相依为命，彼此不离。猎犬对猎人的依恋，猎人对猎犬的关照，依稀可见。写猎犬，先写铃铃之声，而后写重环，而后写重鋂。从铃的响亮，项圈装饰的变化，想见主人对它的精心驯养和热情关照。写猎人，三重其“美”，而后特别突现“仁”、“鬈”、“偲”三字，这就把一个既有心灵美又有外貌美的猎人形象突现出来，从头至尾洋溢着无限赞美之情。诗人或许是一个狩猎爱好者，要不他本身就是个猎人，不然怎能对猎狗和猎人充满如此仰慕、如此热爱的深情呢?

春秋时期，奴隶除了农业劳动之外，狩猎成了生活内容的重要组成部分，诗人赞美猎狗和猎人，实际上也是对狩猎生活的讴歌，是对人们征服自然的讴歌。

文字简练，质朴无华，形象鲜明，饶多趣味。