六代乐舞

【点睛之笔】

六代乐舞亦称“六乐”或“六舞”，是中国奴隶制时期的宫廷乐舞。六部乐舞的大部分由周代以前各代的代表性乐舞整理增删而成，主要内容是为帝王歌功颂德。

【经典解读】

周初，武王伐纣成功后，为了建立和巩固新的政治秩序，让周公旦“制礼作乐”，制定了一整套形式丰富、内容充实的礼乐制度。其中“六舞”和“六小舞”是这一制度的重要支柱。

六代乐舞，简称为“六乐”，主要是用于郊庙祭祀，表演的场合隆重，人数众多，天子用“八佾（yì）”（64人的舞阵）的规格标准。其中黄帝时期的《云门大卷》用来祭祀天神、唐尧时期的《大咸》用来祭祀地神、虞舜时期的《大韶》用来祭祀四望（即四方，也有认为是指名山大川或日月星辰）、夏禹时期的《大夏》用来祭祀山川、商汤时期的《大濩（huò）》用来祭祀周的始祖姜嫄（yuán）、周武王时期的《大武》用来祭祀周的祖先。

其中《云门大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》所代表的各代，都是由禅让得的天下，所以称“文舞”，舞时左手执龠（形状好似排箫的乐器），右手秉翟（用野鸡尾装饰的道具）。而《大濩》和《大武》所表现的都是以武力夺取天下的君主，叫做“武舞”，舞者手里拿着朱干（盾）玉戚（斧）。到了后代，“六舞”就都被称作“先王之乐”，成了神圣的“雅乐”，一直影响了后世数千年。