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诗文 咏怀诗八十二首|原文|翻译|赏析|鉴赏
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咏怀诗八十二首|原文|翻译|赏析|鉴赏

咏怀诗八十二首

(其三)

嘉树下成蹊,东园桃与李。

秋风吹飞藿,落从此从始。

繁华有憔悴,堂上生荆杞。

驱马舍之去,去上西山趾。

一身不自保,何况恋妻子。

凝霜被野草,岁暮亦云已。

此诗原列第三。张玉糓在《古诗赏析》中说: “此首言世事有盛有衰,避乱宜早也。”对于诗的主题,庶几可以说是一语中的。

开头二句说的是盛时,句式为倒装。嘉树亦即下句所说的桃与李。桃李春风,花开满枝,或硕果累累之时,令人欣羡,令人留连,树下自然而然地走出了路。语出自《史记·李将军列传》: “桃李不言,下自成蹊。”作者在这里是以嘉树喻世事、人生盛时之热闹情状。次二句说衰落。秋风乍起,草木凋零,风吹飞藿(豆叶)之日,亦即桃李零落之时。柯叶黄陨,华实殆尽,借以喻世事、人生衰时之凄清景象。以上如二水分流,分述盛衰,至“繁华有憔悴,堂上生荆杞”则汇总言之,并从桃李、飞藿的比喻中,寻绎出关于自然的人生的哲理:一切繁华茂盛的景象都不可能是一成不变的,长久保持的,都有它发生、发展和衰亡的过程。富丽堂皇的殿堂也总有一天会颓坏,会长起荆杞杂树来。此二句又为全诗之转折,以下即从“朝为荣华,夕为憔悴”祸福无常的观念出发,抒写避祸全身的忧虑心情:“驱马舍之去,去上西山趾”,驱马而去,言欲去从速,心情急切;而西山即周时伯夷、叔齐隐居之首阳山,用此典故,躲避世祸、不愿同流合污等等都隐寓其中了。末尾回应篇首,仍以草木喻之。岁暮即寒凝大地、环境险恶之时,而野草在严霜的摧残下,残悴殆尽了,如不及早避祸,连一己之身都难以保全,何况妻与子,最后都必然落得个衰败枯萎的下场。

这首诗所要表现的思想内容相当复杂,但作者全都出之以形象,让那些难言之隐完全溶合在桃李嘉树、秋风吹藿、堂上荆杞、被霜野草等艺术形象之中。读者通过反复吟咏,自然能感受到司马氏政权咄咄逼人的暴力,曹魏集团日薄西山的奄奄气息,以及诗人那痛彻肺腑的心声,收到“言有尽而意无穷”的审美效果。

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更新时间:2024/12/22 13:35:15