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诗文 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。|什么意思|大意|注释|出处|译文
释义

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。|什么意思|大意|注释|出处|译文

【名句】古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。

【注释】

选自唐·韩愈《原毁》。

重以周:要求严格而全面。

轻以约:要求宽松并且简约。

怠:懈怠。

善:友善。

【赏析】

韩愈的《原毁》,是一篇探讨毁谤产生根源的文章。韩愈认为,毁谤这种恶习是可以逐渐改变的。那么,如何防止毁谤的产生呢?韩愈以古代君子贤人为例,大力赞赏他们为人处世的原则:

“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”

意思说:古代的君子贤人,要求自己既严格又全面,对待他人则既宽容又平易。要求自己严格又全面,所以不敢有丝毫懈怠;对待他人宽容又平易,所以人们乐意与之交往。

中唐时代,封建士大夫中滋生出一种嫉贤妒能的恶劣风气,“其责人也详,其待己也廉”,对别人求全责备,对自己务求宽容。为抨击、纠正这股不良习气,作者以古之君子“责己也重以周”,“待人也轻以约”相号召,希望大家向古代贤君舜和贤人周公学习,去掉那些不如舜和周公的缺点。这样做的结果就是,待人以宽,责己以严。如果人们都能严格又全面地要求自己,宽容平易地对待别人,又怎么会有毁谤产生呢!

而今之士大夫们,见到别人的道德才能高,不是向人学习,努力提高自己,而是心存嫉妒,处处想贬低别人,抬高自己,于是毁谤就滋生了。

这一句由衷地赞扬了古代君子贤人的高尚品行,讽刺了今之士大夫们喜欢中伤他人的恶习。这在当时社会里,具有一定纠正时风的作用,同时,也是需要一定胆识,承担一定风险的。

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更新时间:2024/10/6 23:01:30