凿浑沌是什么意思

〖典源〗《庄子·应帝王》：“南海之帝为儵(同“倏”)，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌(亦作“混沌”)，儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”

〖释义〗浑沌本无五官。南海和北海之帝为报浑沌殷厚相待的情分，为其开凿器官，以至七窍凿成而浑沌死。后遂用“凿混沌、浑沌凿、窍凿混沌”等比喻破坏规律及本来的自然面目，亦比喻造物陶冶;或指开凿孔穴。用“混沌未凿、浑沌未凿”等比喻天然浑成、未经雕琢的事物。

【凿混沌】元好问《陀罗峰二首》之一：“凿开混沌露元气，散布兜罗弥梵天。”黄遵宪《杂感》诗之二：“大块凿混沌，浑浑旋大圜。”

【浑沌凿】李商隐《寄罗劭兴》诗：“浑沌何由凿，青冥未有梯。”

【窍凿混沌】黄庭坚《题落星寺四首》之二：“相粘蠔山作居室，窍凿混沌无完肤。”

【混沌未凿】纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“此郡僻处万山中，风俗质朴，混沌未凿。”

【浑沌未凿】梁启超《教育政策私议·教育次序第一》：“未自知有我，纯然浑沌未凿境界。”