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诗文 典故《八篇奇语》什么意思|出处|释义|例句|用典
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典故《八篇奇语》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·八篇奇语

【出典】 唐·司马承祯《天隐子·序》:“天隐子,吾不知其何许人,著书八篇,包括秘妙,殆非人间所能力学者也。观夫修炼形气,养和心灵,归根契于伯阳,遗照齐于庄叟,长生久视,无出是书。承祯服习道风,惜乎世人夭促真寿,思欲传之同志,使简易而行。信哉,自伯阳以来,惟天隐子而已矣。”宋·晁公武《郡斋读书志》卷一六:“《天隐子》一卷:右唐司马子微为之序。……王古以天隐子即子微也。”宋·苏轼《东坡乐府》卷上《水龙吟》:“人间自有,赤城居士,龙蟠凤翥,清静无为,坐忘遗照,八篇奇语。”(指《坐忘论》七篇,《枢》一篇)

【释义】 唐代道士司马承祯(字子微)隐居于天台山,传说化解成仙。著有《坐忘论》并为《天隐子》作序,称天隐子著书八篇,包括秘妙。后人认为天隐子即司马承祯。苏轼词咏及司马承祯,称他有“八篇奇语”。后人常用此典咏司马承祯,或咏道家仙术。

【例句】 ①丹书漫启,青云垂上,莫忘八篇奇语。(卢祖皋《鹊桥仙·寿谢法□》2416)这里用本典表示希望对方学习道家养生之术长命百岁。②赤城霞起连天姥。有丹经、亲曾密授,八篇奇语。道骨仙风骑鲸客,合侍红云帝所。(张辑《贺新郎·代寿赵饶州》2557)这里用司马承祯见李白事(参见“仙风道骨”条),以李白比拟对方,预期他将为皇帝近侍之臣。

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更新时间:2024/7/9 4:28:57