作者： 樊洛平

查干

从沙漠看太阳，

太阳象蜘蛛网。

大气里一片混沌，没有彩霞的妩媚，也没有水蒸气那袅娜的柔动。

长久生活于沙漠的人，对雨水有着一种特殊的渴望之情；对绿色有着一种梦寐以求之念。而对鸟类的顾盼，简直可以说，望眼欲穿。

一位白须老翁，站立在沙包上，目送一群南去雁时所流露出来的那种眷恋之情、会使人心酸。

鸟啊，自然界的美之神。

秋日的傍晚，骆驼草金黄金黄，那是夕阳给它镀上去的。它的根部便是一个小沙包、便是一个固沙阵地。

蓦地，天空中出现了两片灰白色的云，那是两只仙鹤，扇动着它们美丽的翅膀，朝着沙漠里的沼泽地飞来了，款款地飞来了。

那飞翔的姿势极美——

象顺风飘浮着的云，

象月下荡起的梦。

远处，有驼队在蠕动，啊，使人想起，孩子放出的低空飞飘的风筝。

忽然，驼队不动了。啊，那牵驼人一定是看见了仙鹤的光临而屏住了呼吸，看得呆了吧。

沙漠呀，渴望鸟歌的土地。

在静谧的环境中，

在空旷的天空下，

人，往往会意外地发现诗意，也意外地发现自己诗的天赋，那是大自然的赐予。

而这一对情侣，不就是你所寻觅的，但久久未能寻到的诗句吗?

热爱生活的人，最易从黑夜里捕捉到星光，并用它来照亮心灵。

牵驼人，自称是野人。

其实，不然。他们，才是真正的抒情诗人，在他们浓黑的眉宇下藏有热情的智慧的闪电。

在他们干涩的目光里有绿色的漂曳。

他们对美，执著地追求，犹如野草，簇拥着鲜花。

仙鹤啊，你们从何而来?

是驼铃，把你们召唤而来的吗?

是牵驼人的梦杖，叩击了你们心扉的吗?

仙鹤，轻轻飞落在沙漠之上。

抑或是牵驼人，梦的脱影?

抑或是幻想和诗的醉态?我说不清。

仿佛一组组移动的慢镜头，《仙鹤》把我们带入一个美的天地。从空阔的沙漠背景到漫长的驼队旅途，从平凡的生活画面到诗意的瞬间捕捉，从美妙的大自然到美好的人生，这篇散文诗所唱出的是一首美之歌。

对美的发掘无疑是全文的灵魂所在。这种发掘在大自然与人类两种层面上展开，并且由物及人，逐层深入、创造出一种情景交融的诗意氛围。仙鹤作为全篇的中心意象，不仅鲜明地体现了自然界美之神的风姿，而且引发了牵驼人美的情怀，使自然之美与人生之美达到一种融合。文章从大沙漠起笔，首先着意渲染了人们对美的渴盼。渴望雨水，念想绿色，顾盼鸟类，特别是白须老翁目送南去雁的剪影，把久居沙漠之人追求美的心境表现得维妙维肖，楚楚动人。接着，作者娓娓而谈，细致描绘了夕阳仙鹤的秋景，极言美的发现，美的惊羡。夕阳西下，漫天金黄，仙鹤翩翩而至，如云似梦，美丽的景象使得蠕动的驼队凝神伫望，戛然而止。自然界美之神的款款风度，带来牵驼人梦中的渴望和诗意的发现，把全文的情感推向高潮，再度引发了人们有关“美是生活”、“美无处不在”的心灵体验。然后，作者继续开掘，在仙鹤飞来的奇特景色中集中表现牵驼人的形象，这就深化了题旨。美是生活，大自然慷慨地赋予生活的美好，而这美，需要爱美的心灵来感受，需要敏锐的诗眼来捕捉，只有热爱生活、追求美的人，才能从平凡岁月中发现美，在空阔沙漠上创造美。在这种意义上，牵驼人正是真正的抒情诗人。他们以艰苦的跋涉，执著的追求，拥有了生活拥有了美，创造了风景创造了诗，由此成为这空旷沙漠中美的灵魂，成为这千景万物中情感的核心。文意至此，美丽的仙鹤与勇敢的牵驼人互相被点化，共同完成了渴望美、发现美、创造美的沙漠风景线。

查干的散文诗一向具有充满立体感的风景画味道，许多美丽的瞬间、特殊的场景，往往给人留下电影镜头般的鲜明效果。大漠驼铃、仙鹤飞舞，老翁顾盼，驼队凝望，象一帧帧美妙的风景画嵌入心灵的框架，引起久久的情感回声。满蕴的诗意，又赋予这风景画以深沉的意旨，朴素的哲理，使你在自然之美的享受中，领略到某种人生的境界。