(五代)韦庄

思帝乡·春日游

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

这首小令抒写一位性格爽朗的少女对爱情的大胆追求。在封建礼教魔影游荡的中国“中世纪”时代，敢于不顾种种无形的世俗观念的束缚而唱出这样热烈而勇敢的歌，实属难能可贵。

本词一开始就以“春日游，杏花吹满头”一句八字渲染出一个春意盎然、撩人心旌的美妙意境：春光明媚，日暖风薰，一位妙龄女郎心情喜悦地步出闺房，来到满树繁花的桃李园中赏花游春。一阵微风吹来，花瓣飘然而下，那粉白嫣红的杏花飘落在她乌云般的发际，如同片片彩蝶翔舞在她的头顶。词人在这里并未浓墨重彩地描绘春光的旖旎，他仅仅抓取了“杏花吹满头”这一典型意象，便使读者展开了丰富的想象：我们的女主人公一定是在花下痴痴地伫立了很久很久，要不杏花怎么会落满了她秀发如云的头？她久久地伫立在花树下干什么呢？下面一句便做了解答：原来她是在偷偷地望着田间路上的一位少年，他那风流倜傥的风姿，使她迷醉，令她动情。“陌上谁家年少，足风流。”也是短短八字，便把少年的英挺俊美作了十分传神的刻画，“谁家”二字用得绝妙，它暗中点出了她与他似曾相识，但又并不认识，如今她想知道他是谁家的公子，却又不敢互通款曲。另外那个“足”字也用得非常富有表现力，它把少年的英俊作了极为肯定的描写，同时也把这位少年在她心目中的地位作了充分的表露。常言道：“情人眼里出西施”。这位少年在她看来是风流十足，满意得无以复加了，这里饱含着描写对象的主体意识在内。

正是由于上述的心理基础，所以我们的女主人公心中就发出这样急切的呼唤：“妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！”她打算以身相许，白头到老，果能如此，她一生的心愿也就得到满足，死而无恨了。这里描写的是女主人公的心理活动，是她的一种潜在意识，其中打着明显的时代烙印：在封建社会，一个没有社会交往自由的女子对异性只能凭外貌、风度而一见钟情，她们不可能将爱情生发在对男性充分了解的基础之上。这并不意味着她们感情付出的轻率，而是封建礼教剥夺了她们选择配偶的神圣权利，因而这种“将身嫁与，一生休”中便包含着一种隐约可见的悲哀。特别是“纵被无情弃，不能羞”一语，就更进一步表现出被压迫女性的这种悲剧意识。她已经清楚地意识到这样的结合将来很有被无情抛弃的可能：在以男性为中心的封建社会中男子喜新厌旧、见异思迁的先例比比皆是，我们聪明的女主人公不是不知道这种严峻的现实，但她仍甘愿冒这种被遗弃的风险而毫不后悔，将来即使果真如此，她也决不为自己的行为羞愧。因为这总比按照“父母之命、媒灼之言”把自己的一生、自己的命运随便交给一个连面都未见过的人强得多。

清人贺裳在《皱水轩词筌》中说：“小词以含蓄为佳，亦有作决绝语而妙者，如韦庄‘陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞’之类是也。”我们认为这“作决绝语而妙者”，一方面是词人剀切地道出了人人心中固有的、能够与之共鸣的至情，另一方面是这种“至情”中包含着对女性爱情婚姻自由的同情和呼唤，这对封建礼教不能不说是一定程度上的否定和反叛。此词的思想超越性与历史的积极意义也正在于此。