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诗文 (五代)牛希济《生查子·新月曲如眉》原文赏析
释义

(五代)牛希济《生查子·新月曲如眉》原文赏析

(五代)牛希济

生查子·新月曲如眉

新月曲如眉,未有团意。红豆不堪看,满眼相思泪。终日劈桃穰,人在心儿里。两朵隔墙花,早晚成连理。

 

此词选自明杨慎《词林万选》,是首具有浓厚民歌风味的爱情词。通篇用比喻或象征手法,以及双关谐音词语,次第展示抒情主人公为相思所苦而仍祈求与恋人早缔良缘的殷切期望。在谋篇布局和遣词造句上与前面一首不同,而近似南朝乐府民歌。

全词上下片各四句。作者选取了新月、红豆、桃仁、连理四种富有象征、比拟意义的物象,淋漓深至地袒露抒情主人公心灵变化的曲折历程。

起首“新月曲如眉,未有团意”二句,之所以用弯曲纤细的眉式比喻“新月”,由下句作出明确的诠释。团者,团圆、谐合之义也。在古典诗词中不乏用月亮的阴晴圆缺象征人间的悲欢离合的例证。这里特意说“新月”“未有团意”,实谓意中人无动于衷,迄无谐合的任何表示。抒情主人公望月怀人,其内心的惆怅和焦灼,由此也就可以想见了。唯其如此,才紧接有下面两句“红豆不堪看,满眼相思泪”,以申足上文。红豆,一名相思子,生岭南,其子大如豆,半截红色,半截黑色。古人常用来象征相思或爱情。王维《相思》:“劝君多采撷,此物最相思。”韩偓《玉合》:“中有兰膏渍红豆,每回拈着长相忆。”这里却说“不堪看”。原因何在?下句作了补充性回答。原来是睹物伤怀,益增忉怛。以此进一层揭示了抒情主人公求偶不得所形成的逆反心理。正话反说,寄意言外。

上片四句侧重写主人公的相思之苦,下片转入抒写主人公执着的追求和痴心的期待。

过片“终日劈桃穰,人在心儿里。”又是一种比喻。桃穰,即桃肉。人、仁谐音双关。这种修辞手法六朝民歌常常用到。温庭筠《新添声杨柳枝》也有“合欢核桃终堪恨,里许元来别有人”之句。这里冠以“终日”二字,意在强化抒情主人公朝思暮想的刻骨相思。明明“此时可待成追忆,只是当时已惘然。”但仍用“两朵隔墙花,早晚成连理”收煞。连理枝,是不同根柢的植物枝干长得连成一体。历来被视为天作之合的象征。白居易《长恨歌》曾用“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”作为唐玄宗和杨贵妃生死不渝爱情的誓言。而抒情主人公所瞥见的分明是“隔墙花”,难以成“连理”。但,在它们之间嵌以“早晚”二字。早晚,唐五代口语,多晚、何时之意。存此幻想,越发表明其对意中人的一往情深,似醉似痴。

全词借物寓意,用语明快,感情纯朴,意境也较开朗。所以俞陛云说它“妍词妙喻,深得六朝短歌遗意。五代词中希见之品。”(《五代词释》)。

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更新时间:2024/12/22 12:10:25