为什么聪明会让人钻牛角尖

我们根本不了解自己，大多数时候我们都以为自己很聪明，但是，这种世间聪明并不是智慧，世间的聪明无法反观内心，只有智慧才能反观内心。我们经常都会听到“聪明反被聪明误”这句话，因为聪明会让人钻牛角尖，这是每个人都经历过的。

从小到大，我们每个人都有自认为最优秀的阶段，但那是果实刚长出来还没有成熟的时候。我也一样，从小在良好的佛教教育环境里长大，别人又说你是什么大师的转世，有各种丰富的学识等等，就因为别人都说你是谁，你自己也就相信了，尤其到了二十五六岁时，开始飘飘然，搞不清楚自己是谁了。

这时候，需要经历一个磨难期，带你离开那个神圣的光环。就像我，离开了信徒，离开了寺庙，到了国外，马上就知道自己是谁了。只有一个答案，你就是你，现在就要靠你的双手、你的大脑，解决最基本的生存问题。

很多时候，挫折带来的最大的好处是什么呢？当你离开熟悉的环境，会有更多深层的思考，内心的果实开始慢慢成熟了。因为成熟了，才会开始低头、开始弯腰，这才是真正的果实累累，开始丰收的时候了。

基本上，自认为最优秀的阶段是最害人的，因为这时的傲慢会让我们看不清楚自己的内心世界，更看不到别人身上的优点。这是我们走火入魔的开始。

“四十岁以前为今生而活，四十岁以后为来世而活”，人在二三十岁时的选择都是在充实自己的知识技能、社会经验和争取名利的道路上。而等到四十岁时需要的是，要想想我们接着活的每一天到底有什么价值。

人到了四十岁左右，一般是人生积累的比较好的时候，往往也是比较迷茫的时候，很多人面临着这种转型的困惑。这样的人不是没有财富，在别人看来精神财富、物质财富他们都具备。如何去转化这些财富，很多人都有困惑。

这些人中，有专家学者，有高级职业经理人。从佛教的角度来讲，他们只是聪明能干而没有智慧。他们迷茫，实际上还是因为没有安全感。对下一步自己所要做的事情，遇到困难挫折时不知道怎么处理，害怕去面对。以前二三十岁时一身是胆的状态没了，雄心霸气没了，被社会磨得差不多了，难得有了点成就，又怕失去名、失去利……

其实应该这样：选择一些自己喜欢的事来做，哪怕失败了，但只要做得快乐就行了。

比如有人选择做慈善。如果这种付出让你觉得快乐，尽管花费了钱财，还要搭上时间、精力，也不会有怨言。我认识很多做慈善事业的人，虽然最后累得自己浑身是病了，但还是觉得很欣慰，很快乐。这是因为，他们选的生活和事业让他们觉得为此付出时间和精力是有价值的。

人在二三十岁时的选择都是在充实自己的知识技能、社会经验和争取名利的道路上。而等到四十岁时需要选择的是，要想想我们接着活的每一天到底有什么价值——是做个行尸走肉为了一日三顿温饱呢，还是开着名车兜兜风旅游这样晃悠着过日子？或者是把自己所累积的财富拿来和别人分享从中得到满足呢？

其实，我们四十岁以后应该让自己的生命有光亮。我们要燃烧自己，静静地享受照亮别人的感觉。当我们感到自己生命有这样的价值时，就不会有任何恐惧感。

为什么很多人讲“四十岁以前为今生而活，四十岁以后为来世而活”？所谓“为来世活”，并不代表说只是为了死亡以后活，而是让你在四十岁以后身体机能越来越差的时候珍惜生命，让自己的每一天都过得很有意义。

有智慧的爱心才是真正的爱心。

如果没有智慧，善良跟愚昧是同等的。